仙人栽豆的意思、仙人栽豆的詳細解釋

仙人栽豆的解釋

中國傳統魔術名。用五個紅色的小球進行表演。由宋代的幻術“泥丸”衍化而成。傅起鳳傅騰龍《中國雜技》第五章第三節：“幻術節目‘泥丸’的出現，是件了不起的事，标志着手法幻術自成一體……其中最基本的項目是變小圓球，目前在國内國際舞台上盛行的著名手法幻術‘仙人栽豆’，就是由此發展形成的。”

仙人的解釋神話和童話中指神通廣大、長生不老的人詳細解釋亦作“僊人”。.神話傳說中長生不老、有種種神通的人。《文選·古詩＜生年不滿百＞》：“仙人王子喬，難可與等期。” 李善注引《列仙傳》：“ 王子喬者，
豆的解釋豆 ò 雙子葉植物的一科，木本、草本植物都有，如“紫檀”、“槐樹”、“黃豆”、“綠豆”、“紅豆”、“豌豆”、“落花生”等，日常統稱豆類植物，亦指這些植物的種子：豆科。豆子。豆莢（豆角兒）。豆漿。豆綠。

"仙人栽豆"是中國傳統魔術（古稱"戲法"）中一項經典的手彩類節目，其核心在于表演者運用娴熟的手法技巧，讓觀衆産生視覺錯覺。以下是基于漢語詞典釋義及文化背景的詳細解釋：

指中國傳統戲法的一種，表演者通常使用幾顆豆子（或小球、石子等小物件）和幾個小碗（或茶杯），通過快速、隱蔽的手法，使豆子在小碗之間看似憑空出現、消失、轉移或增減，展現"變化莫測"的神奇效果。該名稱蘊含了"仙人施展法術"的民間想象，突顯其技藝的精妙與不可思議性。

手法核心：依賴表演者手指的敏捷度（如藏、夾、抛、扣）、動作的連貫性及對觀衆注意力的引導（"使口"），而非借助複雜道具機關。關鍵技巧包括"扣"（藏匿）、"過"（轉移）、"亮"（展示）等。
常見形式：最常見的是"三仙歸洞"，使用三顆豆子（代表三位仙人）和兩隻碗（或三隻碗），通過豆子數量的增減和位置的瞬間變換制造驚奇。
别稱：該戲法在不同地區或語境下也被稱為"仙人摘豆"、"栽豆"、"戲豆"、"三仙歸洞"（特指三豆兩碗形式）等。

曆史記載：此類手法戲法在中國源遠流長，可追溯至古代百戲雜技。"仙人栽豆"之名及其具體技法在明清文獻和民間口頭傳統中已有明确記載和傳承。
文化象征：
- "仙人"意象：名稱中的"仙人"反映了民間對超自然能力的向往，将魔術師的高超技藝比拟為神仙法術。
- "栽"字妙用："栽"字生動描繪了豆子仿佛被憑空"種植"出來或使其"生長"增殖的奇幻效果。
- 哲學意蘊：部分解讀認為其暗含道家"有無相生"、"變化無常"的思想，或具有"去僞存真"的警世意味（眼見未必為實）。

“仙人栽豆”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋如下：

仙人栽豆是中國傳統魔術的名稱，表演者通常使用五個紅色小球，通過快速的手法變換（如藏匿、轉移等）展現視覺錯覺效果。其曆史可追溯至宋代的幻術“泥丸”，後逐漸發展成獨立的魔術形式。

宋代文獻中記載的“泥丸”幻術是“仙人栽豆”的前身。這一技藝通過單手或雙手操控小圓球，形成“變球”的基礎手法，後經演變成為更複雜的表演形式，并流傳至今。

在部分語境中，“仙人栽豆”也被用作成語（或與“仙人摘豆”混用），比喻某人技藝高超，能輕松完成看似困難的任務。例如：“他操作精密儀器如仙人栽豆般熟練。”

作為非物質文化遺産的一部分，這一魔術體現了古代中國雜技與幻術的智慧，至今仍在國際魔術舞台上被廣泛演繹。

如需進一步了解具體手法或曆史文獻，可參考《中國雜技》等專業書籍。