見“ 五時副車 ”。
“五帝車”是中國古代天文與神話體系中的專有名詞，特指五方天帝所對應的星象座駕。該詞最早見于漢代文獻，用以描述紫微垣中象征天帝權威的星辰組合。《史記·天官書》記載“中宮天極星，其一明者，太一常居也；旁三星三公，或曰子屬。後句四星，末大星正妃，馀三星後宮之屬也。環之匡衛十二星，藩臣。皆曰紫宮”，其中“五帝車”即指代環繞北極星的五組星官，分别對應青帝、赤帝、黃帝、白帝、黑帝的方位座駕（參考來源：中華書局《史記》校注本）。
在《晉書·天文志》中進一步闡釋：“五帝車舍，主五行之氣”，說明其與金、木、水、火、土五行學說相關聯，具有協調天地秩序的文化象征意義（參考來源：上海古籍出版社《晉書》點校本）。唐代李淳風《乙巳占》則強調其星占功能：“五帝車動，則天子巡狩四方”，突顯古代天文觀測與帝王政治的緊密聯繫（參考來源：國家圖書館藏《乙巳占》影印本）。
現代研究表明，“五帝車”可能對應現代星座中的天龍座、仙王座等恒星群，體現了中國古代“天人合一”的宇宙觀（參考來源：中國科學院《中國古天文圖錄》）。該詞在《漢語大詞典》中被定義為“星名，屬紫微垣”，收錄于辰集“車”部，彰顯其語言文化雙重價值（參考來源：商務印書館《漢語大詞典》電子版）。
“五帝車”是一個具有多重文化内涵的古代詞語，具體解釋如下：
“五帝車”原指古代中國傳說中五位帝王所乘坐的車駕，象征至高無上的權力與地位。根據不同文獻記載，“五帝”的組成存在多種說法，例如：
該詞有時與“五時副車”互通（即帝王不同季節乘坐的五色車駕），但具體關聯尚存争議。
若需進一步查閱完整資料，可參考《禮記》《史記》等古籍或權威詞典。
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