(1).謂口講指畫地論學。 宋 曾鞏 《上歐陽學士第二書》：“徒恨身奉甘旨，不得旦夕於幾杖之側，禀教誨，俟講畫，不勝馳戀慺慺之至。” 明 歸有光 《浙省策問對二道》之一：“ 呂東萊 以 關 洛 為宗，變化氣質，其所講畫，将以開物成務。”
(2).講求、謀畫。 清 魏源 《＜海國圖志＞叙》：“此凡有血氣者所宜憤悱，凡有耳目心知者所宜講畫也。”
"講畫"是一個文言色彩較濃的漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率不高，主要見于古代文獻或特定語境。其含義需結合具體語境理解，核心包含以下兩方面：
謀劃、商議、籌劃：
講解、解說（圖畫或文字内容）：
"講畫"一詞在現代漢語中已不常用，其含義需根據上下文判斷。主要表示謀劃、商議、籌劃，尤其用于國家大事或重要事務；在特定曆史語境（如清代經筵制度）下，也指為帝王講解圖畫或書籍内容。理解該詞需結合古代文獻的具體用例。
“講畫”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有細微差異，綜合搜索結果可歸納為以下解釋：
口講指畫地論學
指通過口頭講解并輔以手勢或圖示來讨論學問，強調教學或學術交流的動态過程。例如，明代歸有光在策問中提到呂東萊“講畫”時，即指其以生動方式傳授思想。
講求、謀畫
表示對事物的策劃、謀劃或深入研究。清代魏源在《海國圖志》叙中提及“講畫”，即指對時局的策略性思考。
評論繪畫的獨到見解（較少見）
個别資料（如）提到“講畫”可指對繪畫作品的高明評論，常見于藝術領域。但此用法在其他權威文獻中較少出現，可能屬于特定語境下的引申義。
補充說明
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