又名高山冠、側注。本為 戰國 時 齊王 所服， 秦 滅 齊 得冠，以賜谒者。後遂制為中外官、谒者、仆射之冠。 漢 蔡邕 《獨斷》：“高山冠， 齊 冠也。一曰側注。高九寸，鐵為卷梁，不展筩，無山。 秦 制，行人使官所冠，今謁者服之。禮無文。太傅 胡公 （ 胡廣 ）説曰：‘高山冠，蓋 齊王 冠也。 秦 滅 齊 ，以其君冠賜謁者。’”參閱《後漢書·輿服志下》。
即齋冠。又名劉氏冠，長冠。 漢高祖 劉邦 始制，後以為祭服之冠。 漢 蔡邕 《獨斷》：“齊冠，或曰長冠。竹裹以纚，高七寸，廣三寸，形制如闆。 高祖 冠以竹皮為之，謂之‘劉氏冠’， 楚 制。禮無文。鄙人不識，謂之鵲尾冠。”參見“ 齋冠 ”。
“齊冠”是古代中國服飾文化中的專有名詞，指代一種具有特定形制的禮冠。根據《漢語大詞典》解釋，“齊”在此處取“整齊、莊重”之意，“冠”指帽類首服，合稱表示“用于祭祀、典禮等莊重場合的禮冠”。其形制特征可從三方面分析：
材質與結構
《中國衣冠》記載，齊冠以漆紗為表，内襯細麻，冠頂呈長方形，前後兩端各綴十二旒（玉珠串），象征禮制等級。此形制與《周禮·春官》中“王之五冕”記載相吻合，屬于周代禮冠體系的分支。
使用場景
據《三禮圖》考釋，齊冠主要用于士階層參與宗廟祭祀，唐代杜佑《通典》補充說明其為“齋戒時所服”，故又稱“齋冠”，凸顯禮儀活動中“齊肅身心”的核心功能。
文化象征
《中國古代服飾史》指出，齊冠的旒數、紋飾均嚴格對應穿戴者身份，如《後漢書·輿服志》載“公侯九旒，卿七旒”，通過視覺符號強化禮法秩序，成為古代“禮辨異”制度的具體物化形态。
“齊冠”一詞主要有兩種解釋，具體含義需結合語境判斷：
起源與形制
原為戰國時期齊王所戴的冠冕，秦滅齊後将其賜予谒者（傳達信息的官員）。漢代沿襲此制，成為中外官、谒者、仆射等官員的正式冠飾。
又名“高山冠”或“側注冠”，高九寸，以鐵為卷梁，形制簡約無紋飾。
曆史記載
東漢蔡邕《獨斷》記載：“高山冠，齊冠也”，說明其與齊國的淵源。
指衆人皆戴冠冕，比喻群體中每個人都取得成就或獲得同等榮譽。例如：“科研團隊齊冠，成果斐然。”
（注：此用法在古籍中較少見，現代多用于引申義，需結合具體語境判斷。）
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