禅受的意思、禅受的詳細解釋
禅受的解釋
同“ 禪授 ”。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢四》:“ 劉知幾 《史通》雲:《汲冢瑣語》稱 舜 放 堯 於 平陽 ,而書雲某地有城,以囚 堯 為號。識者憑斯異説,頗以禪受為疑。”按《史通·疑古》作“禪授”。《明史·張居正傳》:“而禦史 丁此呂 復追論科場事,謂 高啟愚 以 舜 禹 命題,為 居正 策禪受。”
詞語分解
- 禅的解釋 禅 (禪) á 佛教指靜思:坐禅。參(乶 )禅。禅心。禅機(佛教禅宗啟發門徒悟道時使用的隱語、比喻以及帶有暗示性的動作等)。禅宗。禅定。 特指佛教的:禅師。禅杖。禅林。禅堂。 禅 (禪) à 帝王的
- 受的解釋 受 ò 接納别人給的東西:接受。感受。受精。受權。受托。受降。受益。受業(a.跟隨老師學習;b.學生對老師自稱)。受教。受領。受聘。受理。 忍耐某種遭遇:忍受。受苦。受制。受窘。受累(受到勞累)。 遭
網絡擴展解釋
“禅受”是一個曆史與文學語境中的專有詞彙,其含義和用法可綜合多個文獻來源解釋如下:
詞義解釋
禅受(拼音:chán shòu / shàn shòu)同“禅授”,指古代君主将帝位讓于賢者的行為,即“禅讓”的另一種表述。
- “禅”在此讀作“shàn”,意為“禅讓”,與佛教中的“禅”(chán,指靜思、修行)不同。
- “受”即“接受”,此處特指接受帝位傳承。
文獻與用例
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曆史記載:
- 《少室山房筆叢》提到“舜放堯于平陽”,質疑堯舜禅讓的傳說真實性,稱“禅受為疑”。
- 《明史·張居正傳》記載禦史以“舜禹命題”暗示張居正策劃禅讓,體現該詞的政治敏感性。
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詩詞運用:
- 宋代真德秀:“越從開辟來,新故更禅受”。
- 清代屈大均:“無為合坤乾,禅受如春秋”,均以“禅受”暗喻權力更疊的合法性。
使用注意
- 語境區分:需根據上下文判斷“禅”的讀音及含義。在“禅讓”相關表述中讀“shàn”,與佛教術語無關。
- 曆史争議:傳統史書多強調禅讓的和平性,但部分文獻(如《史通·疑古》)質疑其真實性,認為可能存在權力鬥争。
“禅受”是古代政治文化中關于權力轉移的特定表述,需結合曆史背景和文獻語境理解。
網絡擴展解釋二
禅受(chán shòu)的意思
《禅受》是一個漢字詞組,其中“禅”表示禅宗佛教,意指靜心冥思;“受”表示接受、承受。綜合起來,《禅受》一詞的意思是通過冥想練習來接受并感受深層次的思考和體驗。
拆分部首和筆畫
《禅受》一詞的兩個字分别拆分為各自的部首和筆畫:
- “禅”是由“礻”(示)和“申”組成,它的總筆畫數為8。
- “受”是由“又”和“攵”組成,它的總筆畫數為5。
來源和繁體
《禅受》是漢語詞彙,是由古代中國人創造的。在繁體字中,“禅”字的繁體寫法為「禪」,而“受”字沒有繁體寫法,保持不變。
古時候漢字寫法
根據古代漢字的演變,古時候漢字《禅受》的寫法可能與現代有所不同,但準确的古代寫法具體如何,需要進一步的研究和讨論。
例句
以下是幾個關于“禅受”的例句:
- 她每天早晨坐禅受,以平靜心靈。
- 通過禅受,他尋求内心的甯靜和智慧。
- 禅受是一種有效的冥想方式,可以幫助我們放松和專注。
組詞、近義詞、反義詞
一些與“禅受”相關的詞語或短語:
- 組詞:
- 禅修:指禅宗佛教的修行方法。
- 受持:指接受并遵守某項戒律或責任。
- 冥想:通過放松和靜心來尋求内心平靜的活動。
- 近義詞:
- 靜心:指使思想平靜,專心緻志。
- 冥思:指深思熟慮,反複思考。
- 反義詞:
- 喧嚣:指嘈雜、吵鬧的環境或狀态。
- 煩躁:指心情焦慮不安,難以平靜。
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