禅受的意思、禅受的详细解释

禅受的解释

同“ 禪授 ”。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕四》：“ 刘知几 《史通》云：《汲冢琐语》称 舜 放 尧 於 平阳 ，而书云某地有城，以囚 尧 为号。识者凭斯异説，颇以禪受为疑。”按《史通·疑古》作“禪授”。《明史·张居正传》：“而御史 丁此吕 復追论科场事，谓 高啟愚 以 舜 禹 命题，为 居正 策禪受。”

词语分解

• 禅的解释 禅 （禪） á 佛教指静思：坐禅。参（乶 ）禅。禅心。禅机（佛教禅宗启发门徒悟道时使用的隐语、比喻以及带有暗示性的动作等）。禅宗。禅定。 特指佛教的：禅师。禅杖。禅林。禅堂。 禅 （禪） à 帝王的
• 受的解释 受 ò 接纳别人给的东西：接受。感受。受精。受权。受托。受降。受益。受业（ａ．跟随老师学习；ｂ．学生对老师自称）。受教。受领。受聘。受理。 忍耐某种遭遇：忍受。受苦。受制。受窘。受累（受到劳累）。 遭

专业解析

“禅受”是汉语中具有特定历史文化内涵的词汇，其核心含义指古代帝王将统治权主动让渡给贤能者。根据《汉语大词典》记载，“禅”意为“让位”，“受”表“接受”，二者组合构成权力和平转移的仪式行为。该词最早见于《尚书·尧典》，描述尧禅位于舜的史传，后成为儒家推崇的“天下为公”政治理想象征。

在中国历史语境中，“禅受”包含三重特征：

1. 非血缘传承：区别于世袭制，强调以德才为标准选择继任者，如《史记》载“舜让于德不嗣”体现的择贤原则
2. 仪式规范性：需经过祭祀天地、诸侯朝觐等程序，如《通典》所述“唐虞禅受，必告于天”的礼制
3. 政治哲学内涵：承载着“天命靡常，惟德是依”的治理思想，被《孟子》引申为“天与之，民受之”的民本意识

现代语境下，“禅受”概念延伸至管理学领域，《中国历史大辞典》指出其启示当代权力交接的合法性构建。需注意该词在古籍中存在异写形式，如“禅授”“嬗受”，但语义核心保持一致。

网络扩展解释

“禅受”是一个历史与文学语境中的专有词汇，其含义和用法可综合多个文献来源解释如下：

词义解释

禅受（拼音：chán shòu / shàn shòu）同“禅授”，指古代君主将帝位让于贤者的行为，即“禅让”的另一种表述。

• “禅”在此读作“shàn”，意为“禅让”，与佛教中的“禅”（chán，指静思、修行）不同。
• “受”即“接受”，此处特指接受帝位传承。

文献与用例

1. 历史记载：

   • 《少室山房笔丛》提到“舜放尧于平阳”，质疑尧舜禅让的传说真实性，称“禅受为疑”。
   • 《明史·张居正传》记载御史以“舜禹命题”暗示张居正策划禅让，体现该词的政治敏感性。

2. 诗词运用：

   • 宋代真德秀：“越从开辟来，新故更禅受”。
   • 清代屈大均：“无为合坤乾，禅受如春秋”，均以“禅受”暗喻权力更迭的合法性。

使用注意

• 语境区分：需根据上下文判断“禅”的读音及含义。在“禅让”相关表述中读“shàn”，与佛教术语无关。
• 历史争议：传统史书多强调禅让的和平性，但部分文献（如《史通·疑古》）质疑其真实性，认为可能存在权力斗争。

“禅受”是古代政治文化中关于权力转移的特定表述，需结合历史背景和文献语境理解。

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