
禅門;僧人聚集習禅之所。《宋書·夷蠻傳·婆黎國》:“時 鬭場寺 多禪僧,京師為之語曰:‘ 鬭場 禪師窟, 東安 談義林。’”
禅師窟,佛教術語,指禅宗高僧聚集修行、傳法的場所,亦被引申為禅宗法脈傳承的核心區域。該詞由“禅師”與“窟”複合構成。“禅師”源于梵語“dhyāna-śrī”,意為精通禅定的修行者;“窟”原指洞穴,後比喻為群體聚居或精神凝聚之地,如《漢語大詞典》釋為“人或物聚集處”。
在佛教曆史中,禅師窟特指禅宗祖庭或重要道場。例如唐代五祖弘忍所居黃梅東山寺,因培養惠能、神秀等禅宗代表人物,被《景德傳燈錄》稱為“天下禅窟之冠”。此類場所兼具修行實踐與法脈延續功能,如宋代《禅林僧寶傳》記載:“禅師窟中,規矩森嚴,以心印心,代代相承。”
現代佛學研究将禅師窟擴展為文化象征,指禅宗思想傳播的樞紐。學者方立天在《中國佛教哲學要義》中指出,禅師窟體現了“農禅并重、叢林制度對中國佛教發展的結構性影響”。這一概念現多用于描述禅宗文化遺産地,如少林寺、南華禅寺等曆史名刹。
“禅師窟”是漢語中的佛教術語,具體含義和背景如下:
“禅師窟”指禅門僧人聚集修習禅法的地方,通常用于描述寺院或特定禅修場所。其核心意義包含兩方面:
該詞最早見于《宋書·夷蠻傳·婆黎國》,記載南北朝時期鬥場寺(今南京一帶)因聚集大量禅僧,民間流傳諺語:“鬭場禅師窟,東安談義林”。其中“禅師窟”對應禅修場所,“談義林”則指佛經義理研讨之地,形成鮮明對比。
綜合《漢語大詞典》及曆史文獻記載,該詞屬于佛教文化中的專有名詞,現代已較少使用,多見于古典文獻或禅宗研究領域。
阿克蘇姆王國安富恤貧奧絶罷懦賓賓波池不分皂白産品質量蟬翼扇澹薄扼喉方程式放着俯瞷貫鬥雙龍顧畀扢紮海嶺禾蔈換體忽辣辣甲坊署假居僭竊皎澄較能矯時驚濤怒浪進攘眷倚句兵可人憎刻鑿空盤口勅鹵簿使爐丁闾巷妙舌鳴願拟柱體甓珠牆花路草千裡月瞿塘賈穰浩糅合深到沈穩深永食膠蟲授獎泝回退撄枉矢弱弓頑豎卍字窩别缃簡消夏