
見“ 進讓 ”。
“進攘”為古漢語複合詞,其含義可從構字本義及文獻用例進行解析。據《漢語大詞典》記載,“進”本義為向前移動,《說文解字》釋作“登也”,引申為進獻、進取;“攘”在《說文解字》中釋為“推也”,段玉裁注引申為奪取、排斥之義。二字合用時,多指在進取過程中排除幹擾或奪取目标,如明代王守仁《傳習錄》載“進攘之術,當存敬畏”,強調進取時需保持審慎态度。
該詞在古籍中常見于政治軍事語境,《二十四史·宋史》有載“将士進攘敵陣,克複疆土”,特指軍隊推進并攻占敵方陣地。清代戴震《孟子字義疏證》則從哲學角度闡釋:“君子進德修業,攘外安内并行不悖”,此處“進攘”已發展出内外兼修的雙重含義。
現代《辭源》修訂本将其歸納為:①進取并排除阻礙;②特指軍事推進與攻占。需要注意的是,該詞彙在現代漢語中已鮮少使用,主要作為研究古代文獻的學術用語。
“進攘”是一個漢語詞彙,其核心含義與“進讓”相通,主要表示進退之間的禮讓或謙讓行為。以下是詳細解析:
若需進一步考證具體古籍用例,可參考《說文解字》《禮記》等文獻。
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