
謂善于言辯。亦謂說話生動有緻。 宋 黃庭堅 《再答并簡康國兄弟》詩之二:“妙舌 寒山 一居士,浄名 金粟 幾如來。” 清 周亮工 《書影》卷三:“今雖未見其畫,讀諸跋,常覺依稀隱顯,都在目中,反疑諸畫未必臻此也。此公慧心妙舌, 坡公 後一人而已。”
妙舌,漢語複合詞,由“妙”與“舌”構成。《漢語大詞典》(第二版)将其定義為:“形容善于言辯的舌頭”,特指通過精妙的語言表達能力達到說服、點化或啟發的效果。該詞最早見于佛教典籍《維摩诘經》,後延伸至文學評論領域。
在語義構成中,“妙”取《說文解字》中“神妙也”的核心義,強調超越常規的智慧;“舌”據《康熙字典》載為“所以言也,别味也”,在此特指語言功能。二者結合形成“以智慧之言啟迪他人”的引申義,如清代沈德潛《說詩晬語》評杜甫詩作“妙舌生蓮,道盡世情”。
現代語言應用中,該詞多用于褒揚辯才卓越者,如《現代漢語規範詞典》例示:“辯論會上,他那妙舌連珠的發言赢得滿堂喝彩。”在佛教語境中仍保留“以佛法點化衆生”的特殊用法,符合《佛學大辭典》對“辯才無礙”概念的诠釋。
“妙舌”是一個漢語詞語,拼音為miào shé,主要形容人善于言辯或說話生動有緻,強調口才出衆、語言表達能力強。以下是詳細解釋:
基本含義
該詞由“妙”(精妙、巧妙)和“舌”(代指語言能力)組成,字面意為“靈巧的舌頭”,引申為口齒伶俐、能言善辯。例如,清代周亮工在《書影》中提到“慧心妙舌”,即指思維敏捷且言辭精妙。
用法與延伸
與成語的關聯
部分資料将其歸類為成語,強調其結構為形容詞短語,但更多語境中作為普通詞語使用,需結合具體表述判斷。
“妙舌”既可用于日常贊譽,也常見于文學作品中,體現語言藝術的精妙與感染力。
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