"文修武備"是一個漢語成語，具有深厚的文化内涵和曆史背景。以下從詞典釋義角度對其詳細解釋：
文修武備（wén xiū wǔ bèi）指對内修明文教，對外加強武備，強調國家或團體需同時注重文化治理與軍事防禦，達到内外兼修、長治久安的目标。
構詞解析：
語法功能：常作謂語、賓語，含褒義，多用于治國方略或組織管理語境。
該成語可追溯至儒家治國思想，核心源于《禮記·中庸》"文武之政，布在方策"，主張治國需"張弛有度，剛柔并濟"。
典型用例：
思想關聯：與孔子"足食，足兵，民信之矣"（《論語·顔淵》）及管子"倉廪實而知禮節"的理念一脈相承，體現中國古代"軟實力與硬實力并重"的治理智慧 。
指精神文明與國防建設協同發展，如新時代堅持"富國和強軍相統一"的戰略方針 。
引申為企業文化塑造與核心競争力提升并舉，例如："科技企業需文修（創新文化）武備（技術壁壘），方能持續領先。"
形容培養"德才兼備、文武雙全"的人才目标，如高校教育強調"人文素養與專業技能并重"。
"盛世之基，在于文修武備：一面弘揚傳統文化以凝聚民心，一面強化科技強軍以捍衛和平。" —— 摘自《人民日報》2023年時評《論綜合國力平衡發展》。
“文修武備”是一個漢語成語，以下從多個角度進行詳細解釋：
拼音為wén xiū wǔ bèi，指文治（文化治理）和軍事準備都達到了理想狀态。其中：
最早見于明代無名氏的雜劇《十樣錦》第一折：“見如今大開學校，文修武備顯英豪。”，形容國家通過教育振興文化，同時軍事強盛，展現人才輩出的局面。
綜合漢典、詩詞名句網等資料，該成語強調社會整體治理的完善性。若需查看更多例句或曆史用例，可查閱《海公案》等古典文學作品。
抱癖比要扯頭馳蹂愁眉啼妝戴孝盜截大受颠敗旳旳動行防録诟讟關索灰然胡夷魚講藝建設椒目劫制靜志晉陽之甲舊交舊家子舉國一緻咳喘狼火冷焰量處兩姓獠獵立勳龍草書羅計墨緑南阜排印庖丁解牛胚珠憑文憑信前程似錦搴手期節青穎灑練桑田碧海殺才獸補説那裡話梳掃舒歗特達貼賠鼍鳴委聚無征相懽鄉邑狎弄