
猶時節。 漢 王充 《論衡·寒溫》:“水旱之至,自有期節。”
《漢語大詞典》和《現代漢語詞典》對"期節"的釋義可概括為:該詞屬于古代漢語複合詞,由"期"與"節"兩個語素構成。其中"期"取《說文解字》"會也"之本義,指約定時限;"節"據《康熙字典》"竹約也"的引申義,表關鍵時間節點。二者合稱特指古代曆法中的重要時間交彙點,如《禮記·月令》載"孟春之月,律中大蔟,其日甲乙",鄭玄注"期節者,四時之候所期會也",意指節氣轉換的關鍵時日。
該詞在古典文獻中多用于天文曆法領域,《淮南子·天文訓》"日行一度,十五日為一節,以生二十四時之變"的記載,印證了"期節"作為曆法周期節點的專業用法。明清時期引申出"時節相宜"的文學意象,張岱《陶庵夢憶》"期節既至,百物鹹集"即取時序合宜之意。
現代漢語中該詞已歸入曆史詞彙範疇,《現代漢語詞典》(第7版)标注為"古代書面語",主要應用于古籍整理及文史研究領域。在中醫藥典籍中偶見借用,如《黃帝内經》"四時八風之中人,各有期節",特指疾病發作的周期性特征。
“期節”是一個漢語詞彙,其核心含義為“時節”,即指特定的時間節點或季節。以下是詳細解釋:
如需進一步考證古典文獻中的用法,可參考《論衡》等漢代典籍。
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