古代傳說中堅守信約的男子。《莊子·盜跖》：“ 尾生 與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。” 陸德明 釋文：“ 尾生 ，一本作 微生 。”《漢書·東方朔傳》：“勇若 孟賁 ，捷若 慶忌 ，廉若 鮑叔 ，信若 尾生 。” 唐 溫庭筠 《答段柯古見嘲》詩：“ 尾生 橋下未為癡，暮雨朝雲世間少。” 清 袁于令 《西樓記·虛訃》：“要同 尾生橋 邊待，抱恨紅泉堪痛哉。”後借指堅守信約的人。 陳去病 《惜别詞》之四：“狂笑重來弔 尾生 ，哀君持信太分明。”
“尾生”是中國古代典故中的代表人物，其核心含義為堅守信約、至死不渝。具體解釋如下：
尾生的故事最早見于《莊子·盜跖》，後《史記·蘇秦列傳》等文獻也有提及。相傳春秋時期，尾生與一女子約定在橋下相會，但女子未能按時赴約。此時河水突漲，尾生為信守承諾，堅持原地等待，最終抱橋柱溺水而亡。這一行為被後人概括為“尾生抱柱”或“柱下期信”。
尾生成為信義與忠誠的象征，尤其在以下層面：
“尾生抱柱”演變為固定成語，常見于詩詞歌賦。例如：
“尾生”承載了中國文化中對誠信、忠貞的核心價值觀，其故事通過文學傳播成為道德教化的經典案例。需注意，不同文獻對細節記載略有差異，但核心主旨高度統一。
（完整典故可參考《莊子》《史記》等原著，或權威曆史詞典。）
尾生是一個形容詞，用來形容在生肖中排在最後的一個，即屬相的最後一個年份所代表的人。
尾生的部首是屍（shī），總共有6個筆畫。
尾生一詞來源于民間傳說，與十二生肖有關。在中國民間傳統中，有一個傳說，說十二生肖的排列順序是由一場生肖競賽決定的。據傳說，貓被老鼠騙去參加生肖競賽而沒有上榜，于是貓對老鼠懷恨在心，在生肖的排列順序中排在最後，即屬相的最後一個年份。因此，屬相的最後一個年份所代表的人被稱為尾生。
在繁體字中，尾生的寫法與簡體字相同。
尾生在古代采用的寫法為「尾生豕」，其中的「豕」是表示豬的意思，用來指代屬相的最後一個年份。
他是屬相的尾生，屬豬的人總是有着頑強的毅力和樂觀的天性。
尾生豬、尾生虎、尾生兔
屬相的最後一個年份
屬相的第一個年份
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