泰山石敢當的意思、泰山石敢當的詳細解釋

泰山石敢當的解釋

舊俗，凡人家住屋門對橋梁、巷口或道路要沖，就在牆外立一小石碑，上刻“ 泰山 石敢當”五字，用以避邪。 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷八：“吾邑人家門戶，當橋梁巷陋之衝，則豎石碑，書‘ 泰山 石敢當’五字，以鎮之。” 魯迅 《花邊文學·＜如此廣州＞讀後感》：“其實， 中國 人誰沒有迷信……他們會隻化一個銅元買一條紅紙，寫上‘ 姜太公 在此百無禁忌’或‘ 泰山 石敢當’，悄悄的貼起來，就如此的安身立命。”參見“ 石敢當 ”。

詞語分解

• 泰山的解釋 ∶東嶽,中國五嶽之首,中國名山,海拔米,位于山東泰安境内。古代帝王多在此封禅、祭告天地,多古迹和文人墨迹,為旅遊勝地 ∶古人把泰山作為高山的代表,常用來比喻敬仰的人或重大、寶貴的事物有眼不識泰山 ∶
• 石敢當的解釋 .舊時家門口或街衢巷口常立一小石碑或石雕武士像，上刻“石敢當”三字，民間以為可禁壓不祥。《急就篇》卷一：“石敢當。” 顔師古 注：“ 衛 有 石碏 、 石買 、 石惡 ， 鄭 有 石癸 、 石楚 、

專業解析

泰山石敢當是中國傳統民俗文化中的重要鎮物符號，其核心含義可溯源至古代靈石崇拜與驅邪禳災習俗。從漢語詞典釋義角度分析，“泰山”指五嶽之首的東嶽，象征穩固與權威；“石敢當”三字最早見于西漢史遊《急就篇》，原為虛拟人名，後演變為具有鎮煞功能的石刻标識。

文化内涵解析

1. 功能屬性

   泰山石敢當主要用于建築物外牆、橋頭、巷口等位置，功能包含化解路沖、抵禦煞氣、保佑家宅平安。其形制多為長方形石碑，镌刻“泰山石敢當”或“石敢當”字樣，部分配有八卦、虎頭等圖案。

2. 信仰溯源

   據《魯班經》記載，此習俗形成于唐代，興盛于明清。民俗學者陶思炎在《中國鎮物文化》中指出，該信仰融合了山嶽崇拜、巫術禁忌與道教符箓文化，體現了“以正壓邪”的樸素哲學觀。

3. 文獻佐證

   《泰山志·金石篇》收錄了宋代以降百餘處石敢當碑刻遺存，證實其分布範圍從山東擴展至福建、台灣等地區。清代學者俞樾在《茶香室叢鈔》中考證，“石敢當”一詞最早作為勇士名號出現，後神格化為辟邪象征。

現代傳承價值

2006年，“泰山石敢當習俗”被列入國家級非物質文化遺産名錄。中國藝術研究院民俗研究所的田野調查顯示，該習俗在當代仍活躍于傳統村落營造與民俗節慶中，成為中華文化空間保護的重要實踐案例。

網絡擴展解釋

“泰山石敢當”是中國傳統民俗文化中的重要象征，具有深厚的曆史淵源和多元文化内涵。以下從多個角度綜合解釋：

一、起源與演變

1. 靈石崇拜：起源于上古時期的靈石信仰，古人認為石頭具有驅邪鎮煞的神力。早期形式為簡單的“石敢當”石碑（）。
2. 泰山信仰融合：明代起，“石敢當”與“泰山”結合，借助泰山“五嶽獨尊”“國泰民安”的文化地位，增強其權威性，形成“泰山石敢當”（）。
3. 功能擴展：從最初的鎮宅辟邪，逐漸衍生出化煞、治病、防風等作用（）。

二、功能與象征

1. 鎮宅辟邪：石碑多立于橋道、街巷或房屋牆壁的沖煞位置（如丁字路口），刻“泰山石敢當”字樣，用以化解路沖、水沖等風水問題（）。
2. 精神寄托：象征不畏艱險的勇氣，如《急就章》中“石敢當”被解釋為“靈石可敵當一切”（）。
3. 文化符號：2006年被列入國家級非物質文化遺産，成為中華民族“平安文化”的代表（）。

三、傳說與故事

1. 女娲與蚩尤：傳說女娲投下刻有“泰山石敢當”的礫石擊敗蚩尤，黃帝遂廣立石碑震懾邪祟（）。
2. 石敢當勇士：泰山腳下有位名為石敢當的勇士，常為民除害，後人将其名刻于石碑以保平安（）。

四、現代應用與文化影響

• 傳統習俗：在山東、中原等地區，仍可見石碑嵌于農村宅院外牆（）。
• 東亞傳播：隨華僑傳入日本、韓國及東南亞，成為跨文化的“保護神”符號（）。
• 象征意義延伸：現代語境中，衍生出“堅定不屈”“勇于擔當”等精神内涵（）。

如需進一步了解具體擺放習俗或曆史文獻，可參考《急就章》等古籍記載，或查閱非物質文化遺産相關檔案（）。

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