
古謂開國之君誕生時的祥瑞。《史記·周本紀》:“ 太姜 生少子 季歷 , 季歷 娶 太任 ,皆賢婦人,生 昌 ,有聖瑞。”
"聖瑞"是漢語中一個具有文化象征意義的複合詞,由"聖"與"瑞"二字構成。根據《漢語大詞典》(商務印書館,2002年版)釋義,其核心含義指"聖明君主的祥瑞征兆",常用來描述古代政治昌明時期出現的吉兆現象。
從構詞法分析:"聖"字在《說文解字》中解為"通也,從耳呈聲",本義指通達事理,後引申為道德智慧極高者,特指帝王;"瑞"字據《爾雅·釋诂》解作"符信也",原指玉制信物,後演變為祥瑞預兆的統稱。二者組合形成偏正結構,強調祥瑞的崇高屬性。
該詞在古代文獻中的應用包含三個維度:
在當代漢語使用中,該詞多用于曆史文獻研究、傳統文化闡釋等語境,保留着特定的曆史語義價值。《現代漢語詞典》(第7版)将其标注為"書面語",提示其使用場景的限定性特征。
“聖瑞”是一個漢語詞彙,其含義和用法主要包含以下要點:
“聖瑞”由“聖”(神聖、莊嚴)和“瑞”(吉祥、征兆)組成,原指古代開國之君誕生時出現的祥瑞。例如《史記·周本紀》記載周文王姬昌出生時“有聖瑞”,暗示其未來成為賢君的天命。
《史記》是最早記載該詞的典籍,原文為:“季曆娶太任,皆賢婦人,生昌,有聖瑞。”
提示:若需進一步了解古代祥瑞文化或《史記》相關内容,可查閱權威曆史文獻或詞典(如漢典)。
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