古代传说中坚守信约的男子。《庄子·盗跖》：“ 尾生 与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。” 陆德明 释文：“ 尾生 ，一本作 微生 。”《汉书·东方朔传》：“勇若 孟賁 ，捷若 庆忌 ，廉若 鲍叔 ，信若 尾生 。” 唐 温庭筠 《答段柯古见嘲》诗：“ 尾生 桥下未为痴，暮雨朝云世间少。” 清 袁于令 《西楼记·虚讣》：“要同 尾生桥 边待，抱恨红泉堪痛哉。”后借指坚守信约的人。 陈去病 《惜别词》之四：“狂笑重来弔 尾生 ，哀君持信太分明。”
“尾生”是中国古代典故中的代表人物，其核心含义为坚守信约、至死不渝。具体解释如下：
尾生的故事最早见于《庄子·盗跖》，后《史记·苏秦列传》等文献也有提及。相传春秋时期，尾生与一女子约定在桥下相会，但女子未能按时赴约。此时河水突涨，尾生为信守承诺，坚持原地等待，最终抱桥柱溺水而亡。这一行为被后人概括为“尾生抱柱”或“柱下期信”。
尾生成为信义与忠诚的象征，尤其在以下层面：
“尾生抱柱”演变为固定成语，常见于诗词歌赋。例如：
“尾生”承载了中国文化中对诚信、忠贞的核心价值观，其故事通过文学传播成为道德教化的经典案例。需注意，不同文献对细节记载略有差异，但核心主旨高度统一。
（完整典故可参考《庄子》《史记》等原著，或权威历史词典。）
尾生是一个形容词，用来形容在生肖中排在最后的一个，即属相的最后一个年份所代表的人。
尾生的部首是尸（shī），总共有6个笔画。
尾生一词来源于民间传说，与十二生肖有关。在中国民间传统中，有一个传说，说十二生肖的排列顺序是由一场生肖竞赛决定的。据传说，猫被老鼠骗去参加生肖竞赛而没有上榜，于是猫对老鼠怀恨在心，在生肖的排列顺序中排在最后，即属相的最后一个年份。因此，属相的最后一个年份所代表的人被称为尾生。
在繁体字中，尾生的写法与简体字相同。
尾生在古代采用的写法为「尾生豕」，其中的「豕」是表示猪的意思，用来指代属相的最后一个年份。
他是属相的尾生，属猪的人总是有着顽强的毅力和乐观的天性。
尾生猪、尾生虎、尾生兔
属相的最后一个年份
属相的第一个年份
败殁白日见鬼鄙矮别趣笔架谗说楚逸殂背诞放大年三十但是打盘脚调服调历防冻烦匮皋稽给给光照度贵先谷梁鸿濛后退交诤几般畸零韲器嬾残连三跨五撩碧令锡吕政鸣铙弄章匹雏溥博求竈头不如求竈尾羣体三庙上奉睒睒神鬼天生晓深句世事炎凉施刑水扭肃纯贪生畏死逃败套袖桃源客体国枉滥完美境界帏盖文子同升渥漉西虢心不由意