完善說的意思、完善說的詳細解釋

完善說的解釋

西方美學理論之一。認為事物的美在于其完善。中世紀美學将這種完善歸于上帝的安排。後德國沃爾弗提出，美在于一件事物的完善，隻要該事物憑它的完善能引起我們的快感，那便是美的。

完的解釋完 á 全：完備。完全。完整。完善。完好。完璧歸趙。覆巢無完卵。盡，無：用完了。煤燒完了。做成，了結：完畢。完成。完結。交納：完糧。完稅。姓。筆畫數：；部首：宀；筆順編號：

"完善說"的漢語詞典釋義與哲學内涵解析

"完善說"是一個融合了漢語基本詞義與特定哲學思想的術語，其含義可從以下兩個層面理解：

一、詞義解析（基于漢語詞典）

"完善"：
- 基本義：形容詞，指完備美好，沒有缺點。例如："設備完善"、"制度完善"。
- 引申義：動詞，指使完備美好。例如："完善法律法規"、"完善自我"。
"說" (shuō)：
- 在此語境下，主要指"學說"、"理論"或"主張"。《辭海》将其解釋為"主張；學說"（如"著書立說"）。
"完善說"組合義：
- 綜合以上，"完善說"在漢語字面上可理解為：一種關于"完備美好狀态"或"追求完備美好過程"的學說或理論。它強調事物趨向或達到完美、圓滿、無缺憾的理想狀态或過程。

二、哲學語境下的特定含義 "完善說"常特指德國哲學家戈特弗裡德·威廉·萊布尼茨（Gottfried Wilhelm Leibniz）提出的一個重要哲學觀點，是其哲學體系的核心之一：

核心主張：萊布尼茨認為，上帝在創造我們這個現實世界時，是從無數個可能的世界中，選擇了最完善（Optimum）的一個。這個"最完善"的世界，是指在所有可能的世界中，多樣性最豐富、秩序最和諧、整體最完美的世界。
理論基礎：這一學說建立在他的單子論（Monadology）和神正論（Theodicy）基礎上。每個單子（構成萬物的精神實體）都根據其内在的"前定和諧"發展，而上帝作為最高的單子，以其無限的智慧和善，選擇了讓所有單子和諧共存并展現出最大程度完美性的世界秩序。
目的與意義： "完善說"旨在解釋現實世界（盡管存在惡與不完美）的合理性，論證上帝的善與全能。它表達了樂觀主義的信念：我們生活的世界，盡管有缺陷，但仍是所有可能世界中最好的一個（"一切可能世界中最好的世界"）。

"完善說"在漢語詞典層面的核心是關于"完備美好"狀态的學說。在哲學史上，它特指萊布尼茨的學說，即上帝基于其至善和智慧，創造了所有可能世界中最為完善、和諧、豐富的現實世界。理解該術語需結合其具體的哲學語境。

“完善說”在不同語境下有不同解釋，需結合具體領域分析：

這是西方美學重要理論之一，核心觀點認為事物的美源于其内在的完善性。其發展可分為兩個階段：

少數詞典将其定義為形容詞性成語，表示對事物的評價或意見極為周全、完備（如“他的方案分析堪稱完善說”）。但該用法在權威文獻中較少見，需結合上下文判斷。

理解“完善說”需先明确“完善”的語義：

提示：若需深入研究美學理論，建議參考沃爾弗著作《經驗心理學》等原典；成語用法建議結合具體語境進一步考證。