
猶觐王。謂諸侯朝見天子以示臣服。《左傳·隱公四年》:“ 州籲 未能和其民, 厚 問定君于 石子 。 石子 曰:‘王覲為可。’” 宋 胡宿 《賜彰信軍節度使李昭亮赴阙茶藥口宣》:“卿外自國藩,入修王覲。”
"王觐"一詞在現代漢語詞典中并非獨立詞條,其含義需拆解為"王"與"觐"二字分别釋義,并結合古漢語用法理解:
一、單字釋義
王 (wáng)
觐 (jìn)
二、"王觐"的複合含義
"王觐"屬古漢語結構,常見兩種解讀:
例:《春秋·僖公二十八年》"王觐于河陽",即周襄王接受諸侯朝見。
例:唐代韓愈《袁氏先廟碑》:"将觐王庭。"
三、現代使用與權威參考
該詞現代極少獨立使用,多見于古籍或曆史研究。權威釋義可參考:
結論:"王觐"本質是描述古代政治禮儀的短語,需結合具體文獻理解,現代漢語中無獨立詞義。研究時需依據《十三經注疏》等原始文獻及權威工具書辨析語境。
“王觐”是一個古代漢語詞彙,其核心含義在不同權威來源中較為一緻,具體解釋如下:
字面含義
“王”指天子或君主,“觐”為朝見之意,組合後表示諸侯朝見天子以示臣服。這一用法在《左傳·隱公四年》等古籍中均有記載,例如:“王覲為可”(通過朝見天子來穩定統治)。
曆史背景
古代諸侯需定期向周天子述職納貢,稱為“觐見”。這一行為既是禮儀制度,也象征對中央政權的服從,如宋代胡宿的诏書中提到“入修王覲”,即指地方官員進京朝見君主。
部分現代詞典(如)将“王觐”引申為志向高遠、心胸寬廣的比喻義,形容能包容人才與智慧,但此用法未見于古籍,可能是基于原義的現代拓展解釋。
“王觐”亦可作為人名。例如,北宋泰州如臯人王觐,字明叟,是曆史記載中的真實人物。
如需進一步考證古籍用例,可參考《左傳》或宋代诏書原文。
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