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六道的解釋

(1).謂耳、目、鼻、口及下6*體之前後二孔。《管子·君臣下》：“四肢不通，六道不達，曰失。” 尹知章 注：“六道，謂上有四竅下有二竅也。”

(2).佛教語。謂衆生輪迴的六去處：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。 南朝 陳 徐陵 《報德寺刹下銘》：“三心斷縛，六道除怨。”《新唐書·傅弈傳》：“ 西域 之法，無君臣父子，以三塗六道吓愚欺庸。”

詞語分解

• 六的解釋 六 ù 數名，五加一（在鈔票或單據上常用大寫“陸”代）：六書（古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法）。六甲。六藝（.古時指“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”六種技藝；.六經）。六欲（佛教名詞，指“色6*欲”、“形貌欲”、“威儀姿态欲”、“言語音聲欲”、“細滑欲”、“人想欲”；泛指人的各種欲望）。六合（“東”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六親（較早是指
• 道的解釋 道 à 路，方向，途徑：道路。鐵道。志同道合。 指法則、規律：道理。道德。道義。得道多助，失道寡助。 學術或宗教的思想體系：道學。傳道。修道。 方法，辦法，技術：門道。醫道。 指“道家”（中國春秋戰國時期的一個學派，主要代表人物是老聃和莊周） 指“道教”（中國主要宗教之一，創立于東漢）：道觀（刵 ）。道士。道姑。道行（俷 ）（僧道修行的功夫，喻技能和本領）。 指某些反動迷信組織：會道門。一貫道。

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網絡擴展解釋

“六道”是佛教術語，指衆生因業力在生死輪回中經曆的六種存在狀态。以下是詳細解釋：

一、基本概念

六道又稱“六趣”，包含三善道（天道、人道、阿修羅道）和三惡道（畜生道、餓鬼道、地獄道）。佛教認為衆生未解脫前，會因善惡業力在這六道中不斷輪回轉生。

二、六道分類及特征

1. 三善道

   • 天道：福報最大，天界衆生享受安樂，但因沉溺享樂，難專注修行。
   • 人道：苦樂參半，人類擁有智慧和修行機會，是超脫輪回的最佳道途。
   • 阿修羅道：雖具福報但妒恨心重，常與天道争鬥，易堕惡道。

2. 三惡道

   • 畜生道：因殺生等業受奴役之苦，缺乏修行機緣。
   • 餓鬼道：因貪婪、吝啬等業，常受饑餓折磨。
   • 地獄道：因極重惡業承受酷刑，痛苦最甚，地獄如人間國家般廣闊。

三、輪回機制

• 業力作用：衆生因“黑業”（惡行）堕入三惡道，因“白業”（善行）生于三善道。
• 修行意義：佛教通過六道理論警示衆生行善積德、精進修行，以脫離輪回之苦。

四、其他解釋

在非佛教語境中，“六道”亦指人體的耳、目、鼻、口及下體二孔（出自《管子》），但此義較少用。

若需了解更具體的輪回細節或佛教經典依據，可參考權威佛經如《大毗婆沙論》。

網絡擴展解釋二

六道的意思

六道是一個包含兩個漢字的詞語，用來描述佛教中關于輪回轉世的概念。它表示人們在死後會進入六個不同的道路，根據前世的行為決定下一世的狀态。

拆分部首和筆畫

六道這個詞可以拆分為兩個部分：六和道。其中，六的部首是八，道的部首是辵。六道一共包含9畫。

來源

六道的概念來源于佛教。佛教認為人們的生死存在六個不同的道路，分别是天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。

繁體

繁體字中的六道為「六道」，沒有變化。

古時候漢字寫法

在古代漢字寫法中，六道的字形與現代寫法保持一緻，沒有明顯變化。

例句

1. 命運的輪回使人們在六道中循環不息。

2. 心地善良的人将得到轉生到更高的六道。

組詞

六道的組詞有：天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道。

近義詞

六道的近義詞有：六趣、六趣輪回。

反義詞

六道的反義詞是超脫六道，即擺脫輪回。

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