遍天下的人一同歡慶。《三國志·魏志·郭淮傳》：“今溥天同慶，而卿最留遲，何也？” 宋 蘇轼 《徐州賀河平表》：“蓋天助有德而非人功，振古所無，溥天同慶。”
“溥天同慶”的詳細解釋如下：
基本釋義
該成語讀作pǔ tiān tóng qìng，意為“遍天下的人一同歡慶”，形容舉國或全民共同慶祝的盛大場景。其核心含義與“普天同慶”相同，但“溥”字更強調普遍性。
出處與典故
最早見于《三國志·魏志·郭淮傳》中郭淮與魏文帝的對話：“今溥天同慶而卿最留遲，何也？”（如今天下同慶，你卻來得最晚，為何？）。部分資料誤引《漢書》光武帝故事，實為訛傳。
用法與結構
示例與延伸
宋代蘇轼在《徐州賀河平表》中曾用此詞：“蓋天助有德而非人功，振古所無，溥天同慶。”，體現其文學應用場景。
注意
現代語境中，“普天同慶”使用更廣泛，而“溥天同慶”因“溥”字生僻，多見于古籍或特定引用場景。
《溥天同慶》這個詞是漢語中的成語，意思是“天下萬物都同慶賀”。它表達了大喜之事，寓意着萬衆一心，皆慶祝同樂的美好場景。
《溥天同慶》的拆分部首是“水”和“八”，部首為“水”的筆畫數為4，部首為“八”的筆畫數為2。
《溥天同慶》這個成語，來源于中國古代的文學作品《史記·曹刿列傳》。故事發生在公元前202年，在戰國時期秦與趙交戰之際，大雨連綿，秦軍無法渡過河流。趙國将領曹刿提出了建議，希望秦趙兩國同慶祝賀，以示秩序井然、和平共處。這一建議經過傳達後得到了趙王的贊同，最終使戰争得到了和平解決。
《溥天同慶》的繁體字為“潽天同慶”。
在古時，漢字的寫法與現代有所區别。《溥天同慶》的古時漢字寫法為“暴天同慶”。
1. 國家慶典上，人民群衆舉國同慶，共同慶賀國家的繁榮富強。
2. 溥天同慶的景象出現在我們眼前，所有人都放下了心中的煩惱，沉浸在喜悅之中。
1. 溥日同光：意為國家長治久安。
2. 天下太平：意為世界萬物和平安甯。
3. 同心協力：意為衆人一心，共同努力。
4. 共慶佳節：意為共同歡慶美好的節日。
1. 同樂共歡：意思相似，形容共同歡慶。
2. 正月十五：指農曆正月十五日，也是中國的元宵節，是人們共同慶祝的節日。
1. 異口同聲：意為衆口一詞，同聲齊唱。
2. 各奔前程：意為各自追求不同的目标，不再一起慶祝或合作。
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