作為饋贈禮物的土産品。 宋 蘇轼 《乞令高麗僧從泉州歸國狀》：“本州已依準指揮許令 壽介 等緻祭 淨源 ，了畢，其徒弟 量 将土儀回贈 壽介 等收受。”《初刻拍案驚奇》卷十一：“如今重到貴府走走，特地辦些土儀來拜望你家相公。”《紅樓夢》第十二回：“於是 賈母 定要 賈璉 送他去，仍叫帶回來。一應土儀盤費，不消絮説，自然要妥帖的。”
"土儀"是漢語中一個具有地方文化特色的詞彙，指代作為禮物饋贈的土特産。該詞由"土"與"儀"構成複合結構："土"強調産地的本土屬性，"儀"取《說文解字》"度也"之本義，引申為表達心意的禮節性物品。據《漢語大詞典》記載，該詞最早見于宋代文獻，如《宋史·食貨志》載"蕃商有以土儀饋官者"，指外國商人用本國特産饋贈官員的禮儀行為。
在現代漢語中，《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為"作為禮物贈送的土産品"，特指具有地域特色的物産。例如紹興黃酒、宣城毛筆等兼具實用價值與文化象征的地方物産，常被作為土儀用于社交往來。這種饋贈習俗既承載着"千裡送鵝毛"的情感表達傳統，又通過物産展現地域文化特征。
從構詞法分析，"土"作形容詞修飾中心語"儀"，構成偏正式複合詞，符合《古代漢語詞彙學》中"以特征限定用途"的構詞規律。該詞常見于文學作品中，如清代沈複《浮生六記》記載"購土儀于惠山"，生動記錄了江南地區以特産作旅行紀念品的風習。
“土儀”是一個漢語詞彙，其核心含義指作為饋贈禮物的土特産品，常用于表達禮節或心意。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
“土儀”強調以本土物産傳遞情誼，其用法從古延續至今，常見于文學、民俗及日常禮節中。若需進一步了解例句或文獻原文，可參考《紅樓夢》《初刻拍案驚奇》等著作。
悲腸贲典徧聞不旋跬菜金參齊插钗誠勇黜罰钿扇冬曹斷斷伏擊槁死光程鼓瑟黃克誠鹘淪剪迳鹼鹵谏垣夾衫家削結核杆菌誡述忌媢勁厲救敝九仙玦佩均扯開膠濫熟禮命臨潼鬥寶柳鬟埋名隱姓甯告尼師但那磐石辟支小乘佥士起根由頭奇光異彩青鳥請粟輕元素奇談泣竹攝知時謀泗州和尚四周遭所思檀闆體勘屯據蓊薉烏夜啼象約