古代故事。其事不見史載， 元 雜劇中所及，以《臨潼鬥寶》較為完整。内容為 春秋 時 秦穆公 設謀邀請十七國諸侯至 臨潼 赴會，各出傳國之寶比鬥， 楚 伍子胥 在會上舉鼎示威，制服 秦穆公 。後因用以借指誇富鬥奢、争強賭勝的行為。《紅樓夢》第七五回：“於是天天宰豬割羊，屠鵝戮鴨，好似 臨潼 鬥寶一般，都要賣弄自己家的好廚役好烹炮。”
臨潼鬥寶是一個源自中國古代曆史典故的成語，其本義與引申義在漢語詞典中均有明确記載，現結合權威文獻解析如下：
據《史記·項羽本紀》及明代馮夢龍《東周列國志》記載，春秋時期秦穆公為威懾諸侯，在臨潼（今陝西西安臨潼區）設宴，邀請十七國諸侯攜珍寶赴會鬥寶。楚國大夫伍子胥舉鼎示威，力壓群雄。此事件史稱“臨潼之會”，後演變為“臨潼鬥寶”典故。
争強炫富
指以誇耀財富、權勢或才能的方式争強鬥勝，含貶義。
例： 商賈雲集的拍賣會，竟成了豪門臨潼鬥寶之地。
浮誇攀比
形容虛張聲勢的競争行為，強調形式大于實質。
例： 社交媒體上網紅争曬奢侈品，宛如一場現代版臨潼鬥寶。
“喻誇富鬥奢、争強賭勝之舉。”（上海辭書出版社，1994年版）
“指聚集衆人炫耀珍寶或才能，含譏諷意。”（中華書局，2002年修訂版）
此成語折射中國傳統對“藏拙守樸”價值觀的推崇。如《老子》所言“不自見故明”，典故中楚國的勝利實賴伍子胥的智勇而非珍寶，暗喻真正實力無需外顯。後世用以批判虛榮攀比之風，警示世人務實為本。
“臨潼鬥寶”是一個漢語成語，其核心含義為比喻誇耀豪富、争強賭勝的行為。以下從不同角度詳細解釋：
曆史背景
該典故最早見于元雜劇《臨潼鬥寶》，内容為春秋時期秦穆公設謀邀請十七國諸侯至臨潼赴會，要求各國展示傳國之寶進行比鬥，企圖以寶物威服諸侯。楚國伍子胥在會場上舉鼎示威，最終挫敗了秦穆公的野心。
史實性
此事未見于正史記載，屬于民間傳說和文學創作的結合，主要流行于金元時期的小說、戲劇中。
語法功能
作賓語，含貶義，主謂式結構（如“好似臨潼鬥寶一般”）。
例句：
《紅樓夢》第七十五回中，賈府為彰顯富貴，“天天宰豬割羊，屠鵝戮鴨，好似臨潼鬥寶”。
近義表達
可與“誇富鬥奢”“争奇鬥豔”等詞替換，但更強調行為的誇張性和競争性。
此成語反映了古代社會對權力與財富過度展示的批判，亦成為文學作品中諷刺浮華風氣的經典隱喻。
如需進一步了解具體典故情節或文學引用，可參考元雜劇《臨潼鬥寶》及《紅樓夢》相關章節。
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