
(1).神奇的造詣;非凡的才能。 南朝 梁 沉約 《到著作省謝表》:“路遙難騁,才弱未勝,而神工曲造,雕絢彌疊。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷八:“﹝ 柳公權 ﹞親筆啟草雲:‘藝奮神工,時推妙翰。’”《詩刊》1977年第9期:“披荊斬棘下 平 瀏 ,前敵運籌費神工。”
(2).指能工巧匠。 晉 王嘉 《拾遺記·周靈王》:“聚天下異木神工,得 崿谷 陰生之樹,其樹千尋,文理盤錯,以此一樹,而臺用足焉。” 宋 蘇轼 《海市》詩:“心知所見皆幻影,敢以耳目煩神工。” 傅尃 《瘗鶴銘》詩:“勝事流傳好事多,俗工刓鑿神工泣。”
(3).猶神人。 * 《過五台山》詩:“可有神工能掃霧,讓我放眼到 平西 。”
"神工"是漢語中一個極具表現力的複合詞,其核心含義指代超越人類技藝極限的非凡創造力。從構詞法分析,"神"表示神秘莫測、超自然的力量,"工"則強調技藝的精巧程度,二者結合後形成對事物精妙程度的最高贊譽。該詞最早見于唐代文獻,李白《明堂賦》中"窈冥晝晦,神工鬼斧"的表述,生動描繪了建築技藝的鬼斧神工。
在語義演變過程中,《漢語大詞典》記載其引申出三層内涵:一是指代自然界形成的奇特地貌,如桂林山水被形容為"天造地設之神工";二是指人類創作的絕世精品,元代湯垕《畫鑒》評價吳道子作品"筆法超妙,猶有神工";三是在宗教語境中特指神聖建築,如《景德傳燈錄》記載佛寺建造"皆賴神工之力"。
現代漢語使用中,該詞常見于藝術評論領域。《現代漢語詞典》第七版特别強調其"常與'鬼斧'連用,構成'鬼斧神工'的固定搭配,用于贊歎雕刻、建築等藝術形式中人力難及的完美境界"。故宮博物院官方研究顯示,太和殿藻井的榫卯結構被學者稱為"華夏神工之典範",印證了該詞在傳統工藝評價中的權威地位。
“神工”是一個漢語詞彙,其含義可從以下方面解析:
神奇的造詣或非凡的才能
指技藝或成就達到超乎尋常的境界,常用于形容文學、藝術、技藝等領域的高超水平。例如南朝梁沈約在《到著作省謝表》中提到的“神工曲造,雕絢彌疊”,即強調創作的精妙。
指能工巧匠
用于贊譽技藝精湛的工匠或創作者,如宋代趙彥衛《雲麓漫鈔》中稱柳公權書法“藝奮神工,時推妙翰”,突出其技藝之卓越。
代指“神人”
在部分語境中,可引申為具有超凡能力的人物,但此用法相對少見。
“神工”常與“鬼斧”連用為成語“鬼斧神工”,進一步強調技藝的精妙絕倫,如自然奇觀或人工傑作。
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