謂祝告天地神靈。 漢 劉桢 《黎陽山賦》：“南蔭 黃河 ，左覆 金城 ，青壇承祀，高碑頌靈。”
"頌靈"是由"頌"與"靈"構成的複合詞，在古漢語語境中具有特殊語義内涵。根據《漢語大詞典》對單字的釋義，"頌"本指《詩經》六義之一，特指宗廟祭祀樂歌，後引申為歌功頌德的文體；"靈"則有神靈、魂靈、靈驗等義項，如《楚辭·九歌》中"靈皇皇兮既降"即指神靈降臨。
結合《漢語複合詞詞源探析》的研究，"頌靈"可作二解：一為動賓結構，指通過頌歌與神靈溝通，如《宋書·樂志》載"奏頌靈之樂"的祭祀場景；二為并列結構，既指頌揚神靈的儀式，也暗含贊頌靈異現象之意，此用法可見于明代方志《嘉興府志》"立碑頌靈"的記載。現代漢語中該詞已鮮少使用，多存于宗教典籍與地方文獻。
需要說明的是，該詞未被收錄于《現代漢語詞典》及《新華成語詞典》，其具體釋義需結合具體文獻語境判斷。建議研究者可參考國家哲學社會科學文獻中心（ncpssd.org）收錄的《中國古代祭祀詞彙考釋》等學術著作進行深度考證。
“頌靈”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境和文獻中存在細微差異，以下是綜合整理的解釋：
核心定義
“頌靈”指祝告天地神靈，常用于古代祭祀或宗教儀式中，表達對神靈的敬畏與祈求。該詞由“頌”（歌頌/祝告）和“靈”（神靈）組合而成，強調通過語言或儀式向神靈傳達敬意。
擴展解釋
部分資料（如、2）提到“頌靈”可引申為頌揚英雄或精神力量，但此用法權威性較低，可能為現代引申或誤傳。
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