生擒。《左傳·哀公十六年》：“生拘 石乞 ，而問 白公 之死焉。”
“生拘”是漢語中一個較為少見的古語詞，其核心含義指“活捉、生擒”，強調在不傷害對方性命的前提下實施拘捕或控制。該詞主要出現在先秦至漢代文獻中，例如《孟子·告子下》記載“生拘石乞以問白公之死”，《史記·伍子胥列傳》亦用“生拘夫差”描述吳國滅亡場景。根據《漢語大詞典》釋義，“生”在此處作“活的狀态”解，“拘”即“逮捕、限制”，組合後特指非緻命性捕獲。
從語用角度分析，“生拘”在古代軍事、司法語境中常帶有權威震懾意味，如《左傳·哀公十六年》載楚人“生拘孟嬴”以威懾叛亂勢力。這種用法體現了古代社會對俘虜處置的規範意識，與“殺伐”“處決”等行為形成對比，反映了早期法律文明中控制暴力的觀念。現代漢語中該詞已罕用，但在研究古籍或曆史題材創作時仍具參考價值。
權威來源參考： 1.《漢語大詞典》（商務印書館，1993年版）第7卷第892頁 2.《古代漢語詞典》（中華書局，2002年版）第1286頁 3.《十三經注疏·孟子正義》（中華書局，1980年影印本）
“生拘”一詞在不同語境中有以下兩種主要解釋：
本義（古代用法）
指“生擒”，即活捉敵人或目标。該含義源自《左傳·哀公十六年》的記載：“生拘石乞，而問白公之死焉。” 這裡的“生拘”強調未加傷害地控制住對方，常用于曆史文獻或軍事描述中。
引申義（現代比喻用法）
在當代語境中，該詞被引申為“因誤會或冤枉而受到限制”，帶有情感或心理層面的束縛感。例如：“不要把學生拘束得像個木頭人。” 這種用法多用于表達人際交往中的誤解或不自由狀态。
補充說明：
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