
見“ 神不守舍 ”。
“神不收舍”是由“神不守舍”演變而來的漢語成語,标準寫法應為“神不守舍”(shén bù shǒu shè)。該成語由“神”“不”“守”“舍”四字構成,其中“神”指精神意識,“守舍”即“守護房舍”,喻指神魂安定于軀體。整體形容人精神恍惚、注意力渙散的狀态。
從構詞法分析,“神不守舍”屬于主謂式結構,核心語義聚焦于精神遊離狀态。這一表述可追溯至中國古代醫學理論,《黃帝内經·靈樞》中“神氣舍心,魂魄畢具”的記載,已蘊含精神需安守髒腑的觀念。明代醫家張介賓在《類經》中強調“神安則形安”,進一步印證了傳統醫學對精神安定性的重視。
該成語現代多用于以下語境:
近義表述包括“魂不守舍”“失魂落魄”,反義則有“氣定神閑”“全神貫注”等。需注意與“神不收舍”字形相近的“神不附體”側重驚懼狀态,而“神思恍惚”更強調思維連續性中斷。
“神不收舍”是一個漢語成語,以下是詳細解釋:
指人的精神渙散或心神不安定,形容人處于失魂落魄、無法集中注意力的狀态。其含義與“神不守舍”相同。
出自清代沈複《浮生六記·坎坷記愁》中的記載:“餘曰:‘此神不收舍,服以補劑,靜心調養,自能安痊。’”。文中通過對話形式,描述了因心神不甯導緻身體不適的情境。
常見同義表達包括“神不守舍”“失魂落魄”“魂不守舍”等,均強調心神渙散的狀态。
多用于文學描寫或口語中,形容因焦慮、疾病或外界幹擾導緻的精神狀态。例如:“孩子考試前神不收舍,需家長耐心疏導。”。
如需進一步了解具體文獻中的用例,可參考《浮生六記》原文或權威成語詞典。
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