吳趨的意思、吳趨的詳細解釋

吳趨的解釋

(1).猶吳門，指吳地。門外曰趨。清顧炎武《王征君潢具舟城西同楚二沙門小坐栅洪橋下》詩：“僕本吳趨士，雅志陵秋霜。” 清孫旸《真珠簾》詞：“計日到吳趨，正黃花堪數。” 清吳兆骞《同陳子長坐氈帳中話吳門舊遊怆然作歌》：“憶昨故鄉百不憂，命儔嘯侶吳趨遊。”

(2).見“ 吳趨曲 ”。

吳的解釋吳 ú 中國周代諸侯國名，在今江蘇省南部和浙江省北部，後擴展至淮河下遊一帶：吳鈎（古代吳地出産的一種 * ，後泛指鋒利的刀劍）。吳越同舟（喻過去的仇人由于當前利害一緻而成為朋友）。中國東漢末年三國之一
趨的解釋趨（趨） ū 快走：趨走。趨進。趨前。趨奉。趨翔（快走像鳥展翅飛翔）。趨炎附勢（奔走于權貴，依附有權勢的人）。趨之若鹜（像野鴨子一樣成群地争着去，含貶義）。歸向，情勢向着某方面發展：趨向。趨勢。大

吳趨是漢語古典文學中的專有名詞，具有三重文化内涵：

一、樂府古題溯源吳趨最早見于《樂府詩集》卷六十四，被歸為"雜曲歌辭"，原是魏晉時期模仿吳地民歌創作的樂府詩題。崔豹《古今注·音樂》記載："《吳趨曲》，吳人以歌其地也"，說明其本質是吳地風土民情的音樂載體。

二、地域文化符號作為吳文化的典型代表，《吳郡志·風俗》指出該詞彙承載着三個核心要素：

三、文學創作範式西晉陸機《吳趨行》确立其文學範式，通過"四坐并清聽，聽我歌吳趨"等詩句，構建起包含都城氣象、曆史名人、物産風俗的完整叙事體系，這一創作模式深刻影響了後世文人創作。

該詞彙在《漢語大詞典》中被定義為"猶吳門，指吳地。門外曰趨，故以吳趨指吳地"，其演變過程完整呈現了語言符號從具體音樂形式升華為地域文化象征的軌迹。

“吳趨”是一個具有曆史和文化内涵的詞彙，其含義可從以下兩方面解析：

指代吳地（今江蘇、浙江一帶）
“吳趨”源于“吳門”，古代以“門”劃分地域範圍，“門外曰趨”，因此“吳趨”常被用來泛指吳地。例如清代顧炎武在詩中寫道：“僕本吳趨士，雅志陵秋霜”，即以“吳趨”自述出身吳地。
指樂府詩《吳趨曲》
“吳趨曲”是古代吳地的民間歌謠，屬樂府詩的一種。如魏晉詩人陸機曾作《吳趨行》：“聽我歌吳趨”，即以詩歌形式描繪吳地風土人情。

“吳趨”在古代文學中常作為地域或文化的象征。例如：

“趨”本義為“快步行走”，後引申為區域劃分。結合吳地曆史，“吳趨”不僅指地理範圍，也承載了江南文化的意象（綜合、3、7）。

如需進一步了解《吳趨曲》的具體内容或相關詩歌，可參考《樂府詩集》等古籍文獻。