山地居民。 漢 荀悅 《申鑒·時事》：“皇民敦， 秦 民弊，時也；山民樸，市民玩，處也。”《後漢書·循吏傳·劉寵》：“山民願樸，乃有白首不入市井者，頗為官吏所擾。” 宋 範緻明 《嶽陽風土記》：“ 馬援 征諸溪蠻，病死 壺頭 ，山民思之，所到處，祠廟具存。”
"山民"是漢語中對特定人群的綜合性指稱，其核心含義包含三個維度：
一、地理屬性 指長期定居于山地、丘陵等非平原地區的居民群體。《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為"生活在山區的人民"，強調其居住環境特征。這類人群的生産方式多與山林資源相關，如采集、狩獵或小規模農耕。
二、文化形态 中國社會科學院語言研究所《當代漢語詞典》補充其文化内涵，指出山民在長期適應特殊地理環境過程中，形成了獨特的民俗傳統、建築技藝和生态智慧。這種文化特質在民居建築、節慶儀式及民間醫藥等領域尤為顯著。
三、社會身份 《漢語大詞典》從曆史社會學角度解釋，該詞隱含着與平原居民的社會互動關系。古代文獻中常見"山民"與"圩民"（水鄉居民）的對照表述，反映出傳統社會基于地理空間的身份認知體系。
現代語境中，該詞的外延擴展至生态保護領域。北京語言大學《應用語言學詞典》收錄其衍生用法，指代注重可持續開發山地資源的當代山區居民群體。
“山民”是一個漢語詞語，拼音為shān mín，注音為ㄕㄢ ㄇㄧㄣˊ，其核心含義指山地居民，常見于曆史文獻和現代語境中。以下是詳細解釋：
“山民”由“山”和“民”組成，字面指生活在山區的人民。古代文獻如《後漢書》提到“山民願樸”，描述他們因環境閉塞而保持淳樸的生活方式，與“市民”形成對比（“山民樸，市民玩”）。
需注意，部分文獻（如）提到《山民》是安徽省圖書館的一幅版畫标題，屬于特定藝術作品名稱，與詞語的普遍含義無直接關聯。
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