然臍的意思、然臍的詳細解釋
然臍的解釋
《後漢書·董卓傳》：“ 呂布 斬 董卓 ，屍之於市。天時始熱， 卓 素充肥，脂流於地。守屍吏然火置 卓 臍中，光明達曙。”後以“然臍”為奸佞可悲下場的典實。 唐 杜甫 《鄭驸馬池台喜遇鄭廣文同飲》詩：“然臍 郿塢 敗，握節 漢 臣回。” 宋 王安石 《和王樂道＜烘虱＞》：“然臍 郿塢 患溢世，焚寳 鹿臺 身易貨。” 清 宋琬 《诏獄行》：“神奸脫距競葅醢，亦有然臍當路衢。”
詞語分解
- 然的解釋 然 á 對，是：然否。不然。不以為然。 以為對，答應，信守：然納（以為對而采納）。然諾（許諾，信守諾言）。 這樣，如此：當然。然後。然則。 表示一種語氣（.表決定，猶焉，如“寡人願有言然”；.表比拟，
- 臍的解釋 臍 （臍） í 肚子上臍帶脫落的痕迹。臍帶是胎兒肚子中間連結母體胎盤以吸取營養的管子：肚臍。 螃蟹腹部下面的甲殼：尖臍（雄性）。團臍（雌性）。 筆畫數：； 部首：月； 筆順編號：
專業解析
“然臍”是漢語中一個較為罕見的古語詞彙，其核心含義與人體部位及燃燒行為相關，具體釋義如下：
注音與基本解釋
然臍（rán qí），字面指“燃燒肚臍”，引申為因身體脂肪燃燒而導緻的自焚現象。該詞常用于曆史典故中，特指人體腹部脂肪遇火燃燒的狀态，具有強烈的形象化表達效果。
出處與典故
- 《後漢書·董卓傳》記載：“卓素充肥，脂流于地。守屍吏然火置卓臍中，光明達曙。”此典故描述東漢權臣董卓死後被點燃肚臍脂肪的情節，“然臍”一詞由此成為暴虐者結局的代稱（《後漢書》中華書局點校本）。
- 《漢語大詞典》第七卷（商務印書館，2001年）收錄該詞條，釋義為“以人臍為燭而燃燒”，強調其比喻暴斃或不得善終的象征意義。
用法與演變
該詞多用于文獻與詩詞中，如宋代洪邁《容齋隨筆》提及“然臍之禍”以警示權貴，清代顧炎武詩中亦用“董卓然臍照雒城”暗喻政治腐敗。現代漢語中多作為曆史典故引用，罕見于日常用語。
相關文獻參考
- 許慎《說文解字》釋“然”為“燒也”，釋“臍”為“胷（胸）下骨也”，構成詞源依據（《說文解字注》上海古籍出版社）。
- 《辭源》（第三版，2015年）标注其屬曆史特定用語，建議結合上下文理解。
網絡擴展解釋
“然臍”是一個源自曆史典故的詞語，其含義與東漢權臣董卓的結局相關，主要用來比喻奸佞之人的可悲下場。以下是詳細解釋：
詞義來源
- 典故背景：據《後漢書·董卓傳》記載，董卓被呂布誅殺後，屍體被棄于市集。因他體型肥胖，守屍官吏在其肚臍中點燃火芯，油脂燃燒直至天明。
字面與引申義
- 字面含義：“然”通“燃”，即燃燒；“臍”指肚臍。字面意為“在肚臍處燃燒”。
- 象征意義：後多用于形容作惡多端者最終自食惡果，結局悲慘。例如杜甫詩句“然臍郿塢敗”，王安石“然臍郿塢患溢世”均借此典故批判奸佞。
文學引用
- 該詞常見于古典詩文，強化了“惡有惡報”的道德警示，成為傳統文化中批判權奸的典型意象。
“然臍”通過董卓之死的具體場景，抽象為對奸惡者的諷刺與警示，兼具曆史叙事與道德訓誡的雙重功能。
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