《後漢書·董卓傳》：“ 呂布 斬 董卓 ，屍之於市。天時始熱， 卓 素充肥，脂流於地。守屍吏然火置 卓 臍中，光明達曙。”後以“然臍”為奸佞可悲下場的典實。 唐 杜甫 《鄭驸馬池台喜遇鄭廣文同飲》詩：“然臍 郿塢 敗，握節 漢 臣回。” 宋 王安石 《和王樂道＜烘虱＞》：“然臍 郿塢 患溢世，焚寳 鹿臺 身易貨。” 清 宋琬 《诏獄行》：“神奸脫距競葅醢，亦有然臍當路衢。”
“然臍”是一個源自曆史典故的詞語，其含義與東漢權臣董卓的結局相關，主要用來比喻奸佞之人的可悲下場。以下是詳細解釋：
“然臍”通過董卓之死的具體場景，抽象為對奸惡者的諷刺與警示，兼具曆史叙事與道德訓誡的雙重功能。
《然臍》是一個成語，意思是事情到了最後一步。
《然臍》是由“火”、“月”、“手”、“肉”、“哥”這五個部首組成，總共有五個筆畫。
《然臍》最早見于《左傳·隱公二十四年》，其中有句話：“予猶升木，然後取象書籍，然後臍仁。”意思是說我即将攀爬木材，然後拿取象征讀書的書籍，然後事情就到了最後一步。
《然臍》的繁體字是「然臍」。
《然臍》的古時候寫法是（并非特指某一種古代字體）
「然臍」
他經過辛勤努力，終于完成了這個項目，事情到了《然臍》。
- 危如累卵
- 功德圓滿
- 無可奈何
- 了結
- 塵埃落定
- 完成
- 事未竟
- 初見端倪
- 事态未定
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