
猶尊榮。《史記·禮書》:“德厚者位尊,祿重者寵榮。” 晉 庾亮 《讓中書令表》:“夫富貴寵榮,臣所不能忘也;刑罰貧賤,臣所不能甘也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“為人之父祖者,孰不欲教其子孫?為人之子孫者,孰不欲寵榮其父祖?” 明 唐順之 《告病疏》:“臣某本樗櫟粗材,過蒙陛下甄録,使得待罪翰林,此寵榮之至極。” 魯迅 《華蓋集續編·古書與白話》:“或者在白話文之類裡找出一點古氣,反過來替古董增加寵榮。”
寵榮(chǒng róng)是漢語中的文言詞彙,指恩寵與榮耀,多用于形容君主或上位者賦予的尊貴待遇和顯赫地位,帶有書面語色彩。以下從釋義、用法及文化内涵展開分析:
恩寵與顯榮的結合
“寵”指偏愛、優待,“榮”指顯赫、尊貴,二字組合強調因受上位者賞識而獲得的地位與殊榮。
例: 《谏太宗十思疏》:“恩所加則思無因喜以謬賞,罰所及則思無因怒而濫刑。”其中“恩所加”即暗含“寵榮”之意(來源:王力《古漢語常用字字典》)。
權勢與名望的象征
古代多指官職、封賞帶來的社會地位,如《漢書·張湯傳》:“寵榮冠于當世。”形容恩寵至極,無人能及(來源:《漢語大詞典》)。
現代漢語較少使用,多見于曆史文獻或正式文體,如“寵榮不驚”形容淡泊名利。
常作主語或賓語,如“蒙受寵榮”“寵榮加身”。
含褒義,但隱含依賴他人賦予的榮耀,如歐陽修《歸田錄》:“寵榮無以加,憂患不可測。”
寵榮與“忠君”“報恩”關聯,如《論語·裡仁》:“君子懷德,小人懷土。”受寵者需以德行回報(來源:朱熹《四書章句集注》)。
古代文本常警示寵榮易逝,如《戰國策》載“寵榮無咎,然不可久恃”,強調謙遜守正的重要性。
“寵榮”是一個漢語詞彙,以下為詳細解釋:
拼音:chǒng róng
含義:指因受寵愛或恩遇而獲得的尊貴與榮耀。核心意義是身份顯赫、地位崇高,帶有被他人(尤其上位者)重視的意味。
古代典籍:
近現代用例:
如需進一步了解具體文獻中的用法,可參考《史記》《庾亮集》等古籍。
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