悲涼的歌。商聲凄涼悲切，故稱。《淮南子·道應訓》：“ 甯戚 飯牛車下，望見 桓公 而悲，擊牛角而疾商歌。 桓公 聞之，撫其僕之手曰：‘異哉，歌者非常人也。’命後車載之。”後以“商歌”比喻自薦求官。 三國 魏 曹植 《七啟》：“此 甯子 商歌之秋，而 呂望 所以投綸而逝也。” 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩：“商歌非吾事，依依在耦耕。” 唐 杜甫 《舟出江陵南浦奉寄鄭少尹審》詩：“濫竊商歌聽，時憂 卞 泣誅。”
商歌是漢語中具有雙重文化内涵的詞彙，其釋義需結合古代音樂理論、曆史典故及文學意象綜合考辨。根據權威漢語工具書及典籍記載，其核心含義如下：
指行商之人的歌謠，或與商旅生活相關的吟唱。古代“商”可指商業活動，《周易·無妄》有“不耕獲，不菑畬，則利有攸往”之句，側面反映商賈群體的存在。此類歌謠多抒發羁旅漂泊之情，如《詩經》中部分風詩可能源于商旅傳唱。
商為古代五音（宮、商、角、徵、羽）之一，對應五行之金、方位之西、季節之秋，故其聲凄厲肅殺。典籍中“商歌”特指悲涼哀怨之曲：
後世文人将“商歌”凝練為三重隱喻：
權威參考來源：
“商歌”是一個具有豐富文化内涵的古代漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
音樂屬性
“商”為古代五音（宮、商、角、徵、羽）之一，對應秋季，象征蕭瑟悲涼。因此，“商歌”最初指音調凄切哀婉的歌曲。
典故來源
出自《淮南子·道應訓》：春秋時，甯戚在車下喂牛，擊牛角而唱商歌，齊桓公聞之，認為他非平凡之人，遂招為官。這一典故使“商歌”成為自薦求官的代稱。
懷才不遇的寄托
如陶淵明《辛丑歲七月赴假還江陵》中“商歌非吾事”，表達對仕途的疏離；杜甫《舟出江陵南浦》以“商歌”暗喻對現實的憂慮。
社會批判的隱喻
宋代羅與之《商歌》一詩，以“滿眼春風百事非”對比貧者“負薪花下過”，借“商歌”揭露貧富差距，燕子啼鳴似譏諷人間不公。
“商歌”兼具音樂、典故、文學三層意蘊，既可指代凄涼曲調，又衍生出求仕、諷喻等象征意義，是古代詩詞中重要的文化符號。若需進一步了解具體詩文案例，可參考《淮南子》及陶淵明、杜甫等作品（詳見、4、6）。
搬口弄舌薄酌畚挶庇衛愊臆差違床母踔善大八洲道迹點金成鐵方框偾轅觀身鼓兵滾碌過知黑衣郞荷擾紅派司悔禍鹘落節歲警捕矜允谲狂可憚空言無補曠夷酷禍來集罍觚陵火癃罷亂門論秀驢馬債麻舒舒媒谮民憂綦會傾囊去掉群英會忍奈榮愛騷場滲瀝市賦世室樹高招風私底下所除微謀文華殿屼屼閑蕩相得宵魄枭星