猶文壇。 明 孫柚 《琴心記·家門始終》：“勸取騷場浪客，願休辭潦倒，看俯仰古今陳迹。今日是滿座風流才子，四方儒雅先生，喜聽錦囊佳句。”
“騷場”是漢語中一個古雅且使用頻率較低的複合詞，其含義需從構詞和語義演變角度解析。根據《漢語大詞典》記載，“騷”本義為“擾亂”，引申可指“詩文才情”，如《離騷》中的文學化用；“場”則指特定空間或活動場合。二者結合後，“騷場”在不同語境中呈現雙重釋義：
文人才士的創作場合
見于明清文人筆劄，特指文人雅集、吟詩作賦的場所。例如清代學者顧炎武在《日知錄》中提到“詩社騷場，猶存古風”，此處“騷場”與“詩社”對舉，強調文學創作的空間屬性。
紛亂動蕩的環境
在曆史文獻中，“騷場”偶用于描述局勢混亂之地。如《明史·兵志》載“邊陲騷場，軍民不安”，此處“騷”取“擾動”本義，與“場”組合喻指動蕩區域。
該詞現代已罕用，但在研究古典文學或曆史文獻時仍需注意其語境差異。學者王國維在《人間詞話》中曾辨析：“騷體之場，非獨指地，亦在心境”，提示其内涵可拓展至精神層面的創作狀态。
“騷場”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中存在一定差異，以下是綜合多來源的解釋：
文壇、文學領域
該詞最早見于明代孫柚的《琴心記·家門始終》，原文為“勸取騷場浪客，願休辭潦倒，看俯仰古今陳迹”，此處“騷場”代指文人聚集的場所或文學領域。現代漢語中，這一含義較為古典且使用較少。
混亂喧鬧的場面
部分現代詞典（如查字典）将其解釋為“紛亂不堪、人群嘈雜的場面”，強調環境或氣氛的混亂。但這一解釋在古典文獻中未見明确例證，可能是現代引申用法。
如需進一步考證，可參考《琴心記》原文或權威古籍數據庫。
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