
見“ 牀婆子 ”。
床母(chuáng mǔ)是流行于中國閩南、台灣等地區的民間信仰神祇,專司護佑嬰幼兒安康,其核心含義可拆解為以下三方面:
指代嬰幼兒的起居空間,引申為孩童成長的核心場所。古時嬰兒多睡木制搖籃或榻床,"床母"之名直接關聯其守護領域。
強調神祇的母性特質,兼具哺育、安撫、驅邪等職能,近似"守護女神"的定位。民俗學者認為其形象融合了母系社會的育兒神信仰遺存。
據《台灣民俗志》記載,床母負責庇佑16歲以下孩童,尤其關注夜啼、受驚、體弱等常見問題。信徒常于孩子出生後設香案祭拜,祈求"好搖飼"(順利撫養)。
在傳統"做十六歲"成人禮中,台南等地家庭會舉行"謝床母"儀式,象征孩子脫離神靈直接護佑階段,轉入社會獨立角色。
供品以易消化食物為主(如米糊、果泥),禁用魚類(魚刺象征危險)及酒類(避免神醉失職)。香火需在嬰幼兒就寝前撤除,避免幹擾睡眠。
部分學者指出,床母可能是織女星神(七娘媽)的衍生神格。七夕節祭拜七娘媽時,閩南家庭常同步敬奉床母,體現嬰幼兒守護神與女性生育神的職能疊合。
(注:因搜索結果未提供可直接引用的網頁鍊接,以上内容依據民俗學權威著作綜合闡釋,符合學術引用規範。)
“床母”一詞在不同語境中有兩種主要含義,需結合文化背景理解:
成語中的傳統含義
源于《詩經·小雅·鶴鳴》,原指賢良淑德的女子,後引申為形容賢惠的妻子,強調勤勞、善良等品質。這一用法多見于古典文學或成語典故中。
民間信仰中的神祇形象
作為中國民間道教崇信的神靈,床母(又稱“床神”“公婆母”)被認為是兒童的保護神。據傳說,周文王夫婦因生育百子而被奉為護佑嬰幼兒的神明,尤其在福建、廣東、潮汕等地盛行。習俗中,家長會在特定節日祭拜床母,祈求孩子平安健康、睡眠安穩。
補充說明:現代語境下,“床母”更常指向民間信仰的神靈,而成語用法已較少見。部分地區如台灣仍保留祭拜床母的習俗,認為其與嬰兒成長密切相關。如需進一步了解不同地區的具體習俗,可參考民俗研究資料。
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