色荒的意思、色荒的詳細解釋

色荒的解釋

沉迷于女色。《書·五子之歌》：“内作色荒。” 孔 傳：“迷亂曰荒；色，女色。” 清 餘懷 《闆橋雜記·雅遊》：“若夫士也色荒，女兮情倦。”

詞語分解

• 色的解釋 色 è 由物體發射、反射的光通過視覺而産生的印象：顔色。色彩。色相（刵 ）。色調（刼 ）。 臉上表現出的神氣、樣子：臉色。氣色。色厲内荏。 情景，景象：行色匆匆。景色宜人。 種類：各色用品。 品質，質
• 荒的解釋 荒 ā 年成不好，收成不好：荒年。災荒。防荒。備荒。 長滿野草，或無人耕種：荒蕪。荒地。開荒。 廢棄：荒廢。荒疏。荒置。業精于勤，荒于嬉。 冷落偏僻：荒村。荒郊。荒落（?）（ａ．荒涼冷落；ｂ．荒疏衰退

專業解析

色荒是漢語中的古語詞彙，指過度沉迷于女色而荒廢正業的行為，多用于警示統治者或個人的道德失範。以下是詳細解析：

一、核心釋義

1. 字義分解

   • 色：本義指顔色、容貌，引申為女色、情欲。
   • 荒：原指田地無人耕種，引申為荒廢、放縱。

     合稱“色荒”，即因沉溺情欲而荒廢事務，屬古代“五荒”之一（《尚書·五子之歌》）。

2. 詞典定義

   據《漢語大詞典》釋義：“色荒，謂沉迷女色而荒廢政務或正業。” 強調其負面含義與道德批判性。

二、曆史淵源與典籍出處

1. 《尚書》典故

   最早見于《尚書·五子之歌》：“内作色荒，外作禽荒。” 指夏朝君主太康因貪戀女色、遊獵而失國，成為治國警示。

   注：此句為儒家經典中批判昏君的典型例證。

2. 古代注疏

   • 孔穎達疏：“色荒，耽惑于婦人。”
   • 朱熹《詩集傳》進一步強調“色荒”為“亂政之源”，屬君王大忌。

三、語義演變與現代使用

1. 古代語境

   專指統治者或士大夫階層的失德行為，如《隋書》評炀帝“色荒志惰”，明清小說亦用以批判權貴縱欲。

2. 現代引申

   當代語境中可泛指因情欲放縱導緻個人事業、家庭的責任荒廢，但已非常用詞彙，多見于曆史研究或文學評論。

權威參考來源

1. 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
2. 《尚書譯注》（中華書局）
3. 《朱子語類》（中華書局點校本）
4. 《中國古代道德訓誡研究》（學術期刊論文）

（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注以權威出版物為準。）

網絡擴展解釋

“色荒”是一個漢語成語，其含義和用法在不同文獻中具有一緻性，以下是綜合權威資料的解釋：

1.基本含義

“色荒”指沉迷于女色而荒廢正業或道德失範的狀态。其中，“色”指女色或情欲，“荒”意為荒廢、沉迷無度，組合後形容過度追求情欲導緻自我迷失或社會風氣敗壞。

2.詞源與典籍出處

該詞最早出自《尚書·五子之歌》：“内作色荒，外作禽荒。”意指君主若在内沉迷女色、在外沉溺狩獵，會導緻國家衰敗。孔傳注釋為：“迷亂曰荒；色，女色。”。清代餘懷的《闆橋雜記》中也用“士也色荒，女兮情倦”描述男女因縱欲而倦怠的狀态。

3.使用場景

• 個人層面：形容因過度追求情欲而喪失自制力，如“色荒之徒”。
• 社會層面：批判道德淪喪或風氣敗壞的環境，如“廛肆遍于宮園，禽色荒于外内”。

4.延伸與警示

成語隱含對縱欲行為的否定，強調節制與道德的重要性。古代常用于勸誡統治者或士大夫，現代也可借喻對不良現象的批判，如網絡色情泛濫等。

如需進一步了解典籍原文或例句，可參考《尚書》相關篇章及清代文學作品。

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