三尺律的意思、三尺律的詳細解釋

三尺律的解釋

謂法律。《漢書·朱博傳》：“如太守漢吏，奉三尺律令以從事耳，亡奈生所言聖人道何也！” 清錢謙益《浙江嘉興府推官姚钿授文林郎制》：“夫三尺律，人主所與治天下也。”亦作“ 三尺令 ”。唐李颀《送馬錄事赴永嘉》詩：“手持三尺令，決遣如流泉。”參見“ 三尺 ”。

三的解釋三 ā 數名，二加一（在鈔票和單據上常用大寫“叁”代）：三維空間。三部曲。三國（中國朝代名）。表示多次或多數：三思而行。三緘其口。筆畫數：；部首：一；筆順編號：

“三尺律”是中國古代對法律、法典的一種形象化稱謂，其核心含義與曆史淵源如下：

“三尺律”指代古代書寫法律條文所用的竹簡或木牍長度約為三尺（約合現代1米）。漢代律令常書寫于三尺長的竹簡上，故以“三尺”象征法律體系本身。

來源：這一稱謂源于漢代文獻記載，如《漢書·杜周傳》載：“三尺安出哉？前主所是著為律，後主所是疏為令。” 此處“三尺”即指律法條文。

（參考：中華書局《古代漢語詞典》“三尺”詞條釋義；北京大學中國語言學研究中心《古代漢語語料庫》）

法律的權威性
“三尺律”體現古代“律令如山”的治理理念，強調法律至高無上的地位。如《史記·酷吏列傳》稱：“法令者，治之具，而非制治清濁之源也”，側面反映法律作為統治工具的重要性。

（參考：《中國法律史》教材，法律出版社）
公正的具象化
古人以“三尺”為标尺，暗喻法律應如度量衡般公正無私。唐代白居易《論刑法之弊》雲：“刑者，禮之所去；罰者，義之所棄”，呼應法律需符合禮義标準。

（參考：《全唐文》卷六百七十三）

詩詞典故：
宋代蘇轼《石鼓歌》中“憶昔周宣歌鴻雁，當時籀史變蝌蚪。厭亂人方思聖賢，中興天為生耆耈。…… 掃除詩書誦法律，投棄俎豆陳鞭杻”，以“法律”暗指秦代嚴苛律令，延續“三尺”意象。

（參考：《蘇轼詩集校注》，中華書局）
成語衍生：
“三尺法”“三尺令”等變體，均強調法律條文不可逾越的特性。如《明史·刑法志》載：“太祖懲元縱弛，特用重典，然多臨事制律，不豫設三尺法。”

（參考：《漢語大詞典》“三尺法”詞條）

需注意“三尺律”與以下概念的區别：

“三尺律”今多用于曆史、文學領域，作為中華法系的象征符號。其内涵強調：

法律應簡明易知（如三尺竹簡的物理限制）、
執行須嚴格平等（如“法不阿貴，繩不撓曲”《韓非子》）。

（參考：中國政法大學《中華法系精神研究》課題報告）

參考來源整合：

“三尺律”是一個古代漢語詞彙，其含義及解釋如下：

“三尺律”是古代對法律的别稱，指代成文法典或法律條文。該詞源于漢代，因古代法律文書書寫在三尺長的竹簡上而得名。

竹簡載體：古時律法條文刻于長約三尺的竹簡上（漢代一尺約23.1厘米），故稱“三尺律”。《漢書·朱博傳》記載：“如太守漢吏，奉三尺律令以從事耳”，直接體現了這一用法。
演變延伸：後逐漸成為法律的代稱，如清代錢謙益《浙江嘉興府推官姚钿授文林郎制》中提及：“夫三尺律，人主所與治天下也”。

如需進一步考據，可參考《漢書》等古籍原文，或查閱權威詞典如《漢語大詞典》。