
沉迷于女色。《书·五子之歌》:“内作色荒。” 孔 传:“迷乱曰荒;色,女色。” 清 余怀 《板桥杂记·雅游》:“若夫士也色荒,女兮情倦。”
色荒是汉语中的古语词汇,指过度沉迷于女色而荒废正业的行为,多用于警示统治者或个人的道德失范。以下是详细解析:
字义分解
合称“色荒”,即因沉溺情欲而荒废事务,属古代“五荒”之一(《尚书·五子之歌》)。
词典定义
据《汉语大词典》释义:“色荒,谓沉迷女色而荒废政务或正业。” 强调其负面含义与道德批判性。
《尚书》典故
最早见于《尚书·五子之歌》:“内作色荒,外作禽荒。” 指夏朝君主太康因贪恋女色、游猎而失国,成为治国警示。
注:此句为儒家经典中批判昏君的典型例证。
古代注疏
古代语境
专指统治者或士大夫阶层的失德行为,如《隋书》评炀帝“色荒志惰”,明清小说亦用以批判权贵纵欲。
现代引申
当代语境中可泛指因情欲放纵导致个人事业、家庭的责任荒废,但已非常用词汇,多见于历史研究或文学评论。
(注:因古籍原文无直接网络链接,来源标注以权威出版物为准。)
“色荒”是一个汉语成语,其含义和用法在不同文献中具有一致性,以下是综合权威资料的解释:
“色荒”指沉迷于女色而荒废正业或道德失范的状态。其中,“色”指女色或情欲,“荒”意为荒废、沉迷无度,组合后形容过度追求情欲导致自我迷失或社会风气败坏。
该词最早出自《尚书·五子之歌》:“内作色荒,外作禽荒。”意指君主若在内沉迷女色、在外沉溺狩猎,会导致国家衰败。孔传注释为:“迷乱曰荒;色,女色。”。清代余怀的《板桥杂记》中也用“士也色荒,女兮情倦”描述男女因纵欲而倦怠的状态。
成语隐含对纵欲行为的否定,强调节制与道德的重要性。古代常用于劝诫统治者或士大夫,现代也可借喻对不良现象的批判,如网络色情泛滥等。
如需进一步了解典籍原文或例句,可参考《尚书》相关篇章及清代文学作品。
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