
寺院。 宋 蘇轼 《上巳日出遊辄作數句明日集之為詩》:“更隨落影盡餘樽,卻傍孤城得僧宇。”
僧宇是漢語複合名詞,由“僧”與“宇”二字組合而成,其核心含義指佛教僧人居住或進行宗教活動的建築場所,即佛寺、寺院。以下從釋義、字源、文化背景及用法展開說明:
源自梵語“saṃgha”(僧伽),意為“和合衆”,特指佛教出家修行的團體或個人。漢語中引申為“僧人”“和尚”。
本義指屋檐,後擴展為“房屋”“建築”,如《詩經·豳風·七月》中“八月在宇”。此處指宗教建築的整體空間。
組合釋義:
“僧宇”即僧人聚居修行的屋舍,等同于“寺院”“佛寺”,強調其作為宗教活動與生活空間的雙重屬性。
據《漢語大詞典》,“僧宇”屬書面用語,多見于古典文獻,承載佛教文化内涵。其權威釋義如下:
僧宇:寺廟,僧人所居之屋舍。
例:宋·陸遊《遊卧龍寺》詩:“僧宇豈知人有恨,佛燈長照客無眠。”
(來源:《漢語大詞典》第二版,上海辭書出版社)
佛教建築體系中,“僧宇”區别于“塔”(供奉舍利)、“窟”(石窟寺),側重僧衆日常修行與集體生活的功能,如禅堂、僧寮等空間。
多見于唐宋詩詞,如王安石《杭州修廣師法喜堂》:“浮屠之法與世殊,洗滌煩憂清僧宇。”
當代語境中較少單獨使用,多作為“寺院”“寺廟”的同義雅稱,常見于曆史文化論述或文學創作。
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“僧宇”是一個漢語詞彙,其含義和解釋如下:
“僧宇”指佛教寺廟或寺院,是僧人修行和居住的宗教場所。該詞由“僧”(佛教僧人)和“宇”(房屋、建築)組合而成,字面含義即“僧人的居所”。
通過以上分析,可以看出“僧宇”一詞兼具實用性與文化意蘊,是理解佛教建築及文化的重要詞彙。
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