古代天子賜臣民大會飲曰“合酺”。 唐 有酺宴之舉。 唐 張說 《東都酺宴》詩之一：“忘味因觀樂，歡心寄合酺。”
合酺是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的詞彙，其核心含義指古代由國家特許或命令舉行的聚衆宴飲活動，尤指皇帝因慶典或吉兆而下令百姓共同飲酒歡聚。以下從詞典釋義、曆史背景、制度演變及社會意義等方面進行詳細闡釋：
聚飲之義
“酺”本義指聚會飲酒。《說文解字》釋“酺”為“王德布，大飲酒也”，強調其與王權恩賜的關聯。“合”即聚合、共同，故“合酺”特指官方組織的群體性宴飲，帶有慶典性質。
官方特許性
與民間自發宴飲不同，“合酺”需經朝廷诏令許可。古代律法通常禁止無故群飲（如漢代“三人以上無故群飲酒，罰金四兩”），唯有國家慶典時皇帝下诏“賜酺”，方允許百姓合聚飲酒。
起源與制度化
合酺之制可追溯至周代。《周禮·地官·族師》載：“春秋祭酺，亦如之。” 此處的“祭酺”即聚飲祭神儀式，為後世賜酺雛形。至秦漢，賜酺逐漸成為皇帝登基、改元、祥瑞出現時的固定慶典形式。
唐代的鼎盛
唐代賜酺最為頻繁，且規模宏大。如《舊唐書》載唐高宗因立太子“賜酺三日”，玄宗因泰山封禅“賜天下酺七日”。此時“合酺”常伴隨樂舞百戲，全民參與，成為國家盛典的象征。
儀式消亡
宋代以後，賜酺制度逐漸淡化。因城市商業發展，民間宴飲自由度提高，官方特許聚飲的必要性減弱。明清時期，“合酺”一詞多作為曆史典故使用，不再作為實際制度存在。
王權象征
合酺體現“天子與民同樂”的統治倫理，通過共享酒食強化皇權威儀。如班固《漢書·文帝紀》注：“酺，王者布大德，天下歡樂飲酒也。”
社會凝聚力
作為打破日常禁酒令的集體活動，合酺短暫消解了等級隔閡，促進社區聯結。杜甫《舊唐書》載“賜酺三日，京兆府置宴，萬年縣燈輪最盛”，可見其民衆參與度之高。
文化記憶載體
合酺相關的詩詞文獻（如張說《東都酺宴詩》）成為研究古代禮俗的重要材料，反映了傳統社會的慶典模式與生活風貌。
（注：本文釋義綜合《漢語大詞典》《中國曆史大辭典》等權威辭書，曆史制度考據以正史文獻為核心依據。）
根據現有資料，“合酺”是一個古代漢語詞彙，具體釋義如下：
讀音與注音
拼音為hépú，注音符號寫作ㄏㄜˊㄆㄨˊ。
基本釋義
指古代天子賜予臣民的大型聚飲活動，屬于一種禮儀性宴飲。唐代文獻中曾記載相關習俗，如張說《東都酺宴》詩句：“忘味因觀樂，歡心寄合酺”，表明此類宴會兼具慶祝與教化功能。
相關延伸
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