
猶玉牒。指吉祥或珍貴的文書。 南朝 梁簡文帝 《菩提樹頌》:“現彼法身,圖茲瑞牒。” 宋 趙彥端 《瑞鶴仙》詞:“看景星朝覩,洗空霜潔。珍圖瑞牒。”《宋史·樂志九》:“名符瑞牒,色應金方。”
瑞牒,是一個漢語合成詞,其核心含義指記載祥瑞征兆或事件的文書或簿冊。以下從詞典釋義角度詳細解析:
瑞
本義為玉制的信物,引申指吉祥、好預兆。《說文解字》釋:“瑞,以玉為信也。”古代以玉器作為符信,後泛指象征吉祥的事物(如“瑞雪”“祥瑞”)。
牒
指文書、簿冊或簡劄。《說文解字》載:“牒,劄也。”古代書寫用的竹簡、木片稱“劄”,後泛指官方文件、檔案(如“譜牒”“史牒”)。
瑞牒即記錄祥瑞事件的專用文書,常見于古代官方檔案。其功能包括:
《宋書·符瑞志》
南朝沈約所撰正史專設“符瑞志”,系統記載劉宋王朝的祥瑞事件,可視為“瑞牒”的典型文獻形式。例如:
“鳳凰集,芝草生……皆載于瑞牒。”
(鳳凰群集、靈芝生長等祥瑞,均收錄于瑞牒中。)
唐代典制文獻
《唐六典》提及禮部職責包括“錄祥瑞,申瑞牒”,即地方上報祥瑞後,由中央核查并載入官方牒文。
瑞牒反映了中國古代“天人感應”思想,将自然現象與政治倫理關聯。其權威性源于:
“瑞牒”是一個漢語詞彙,其含義可從以下角度解析:
指吉祥或珍貴的文書,與“玉牒”含義相近。古代“玉牒”多用于帝王封禅、祭祀或記錄皇族譜系,因此“瑞牒”常帶有尊貴、祥瑞的象征意義。
多用于官方或宗教場景,如記錄祥瑞事件、祭祀祝文、皇家檔案等,體現古代對文書神聖性的重視。
“瑞牒”融合了吉祥寓意與文書功能,常見于古典文獻,屬雅言詞彙,現代使用較少。如需進一步考證,可參考《漢典》或《宋史》等典籍。
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