才節的意思、才節的詳細解釋

才節的解釋

才能節操。唐陸贽《興元論請優獎曲環所領将士狀》：“考其才節，絶有過人。” 宋司馬光《太子太保龐公墓志銘》：“會群牧判官缺，是時章獻太後臨朝，用中旨，求之者以十數，執政患之。謀曰：‘得孤寒中有聲望才節可以服人者與之，則中旨可塞矣。’” 清姚鼐《張逸園家傳》：“才節遇知天子，而仕抑屈於縣令，惜哉！”

才的解釋才（③④纔） á 能力：才能。口才。這人很有才幹。指某類人（含貶義）：奴才。蠢才。方，始：昨天才來。現在才懂得這個道理。僅僅：才用了兩元。來了才十天。筆畫數：；部首：扌；筆順編號：
節的解釋節（節） é 竹子或草木莖分枝長葉的部分：竹節。節外生枝。物體的分段或兩段之間連接的部分：關節。兩節車廂。段落，事項：節節（一段一段地，逐步）。節目。中國曆法把一年分為二十四段，每段開始的名稱

"才節"在現代漢語中屬于較為罕見的組合詞，其含義需結合"才"與"節"兩個單字的釋義進行理解。根據權威漢語詞典及古籍用例，其核心含義可歸納為以下兩點：

才能與節操/品行的結合
此義項強調個人才能與道德修養的統一性。"才"指才能、能力（《說文解字》：才，草木之初也。引申為才能）；"節"指節操、氣節、品行（《說文解字》：節，竹約也。引申為節制、操守）。"才節"合用，常指一個人既具備出衆的才能，又擁有高尚的品德和堅定的操守。例如古籍中可見"才節相副"（才能與節操相匹配）的表述。此義項體現了中國傳統文化中對"德才兼備"的理想人格追求。

來源參考：《漢語大詞典》（羅竹風主編）"才"字條、"節"字條釋義；《說文解字注》（段玉裁）相關字義分析；古籍語料庫（如《四庫全書》電子版）中"才節"用例。
（古義/引申義）才能的限度或分寸
此義項相對少見，更側重于"才"本身。"節"在此可引申為節制、限度、關鍵處。"才節"可理解為個人才能的邊界、施展才能的分寸或關鍵能力。強調才能的運用需有度、恰到好處，或指在關鍵時刻展現的才能。此用法在古代文獻中偶有體現，現代已極少使用。

來源參考：《故訓彙纂》（宗福邦等主編）"節"字相關訓釋中關于"度"、"限"的義項；部分古代文論或史評中對人物才能評價的語境分析。

"才節"一詞的核心含義在于才能與品行的結合，尤指德才兼備。其較為次要的古義則指才能的限度或關鍵才能。該詞在現代漢語中已非常用詞彙，其理解需依托于對"才"、"節"二字本義及引申義的準确把握，并參考古籍中的具體用例。

“才節”是一個漢語詞彙，其核心含義指才能與節操的結合，強調人在才能和道德品質兩方面的統一。以下為詳細解析：

基本定義
“才節”由“才”（才能、才幹）和“節”（節操、品德）組成，意為一個人既具備卓越的才能，又擁有高尚的道德操守。例如《興元論請優獎曲環所領将士狀》中評價人物“考其才節，絶有過人”，即強調才能與品德的兼備。
曆史用例
- 唐宋時期：司馬光在《龐公墓志銘》中提及通過“才節”選拔官員，要求“孤寒中有聲望才節”，可見當時對德才兼備的重視。
- 清代：姚鼐在《張逸園家傳》中感歎“才節遇知天子，而仕抑屈於縣令”，表達對才德之士未被重用的惋惜。