
(1).發瘋,癫狂。《雲笈七籤》卷一一九:“親戚家女使,近患風魔疾,尚未甚困。” 元 張可久 《漢東山》曲:“ 藍采和 ,沒奈何,假風魔。”《西遊補》第六回:“﹝ 行者 ﹞登時粧做風魔之狀,呆睜着兩眼對着 項王 道:‘還我頭來!’”
(2).指人癡呆、糊塗。 元 無名氏 《謝金吾》第二折:“你也心兒裡精細不風魔。”
(3).瘋子。 元 王子一 《誤入桃源》第三折:“這兩個漢子是風魔,是九伯。” 元 無名氏 《馬陵道》第三折:“白日與小兒同耍,到晚來與羊犬同眠,打也不知,駡也不知,端的是個風魔了也。”
(4).形容言行輕狂、放浪不羁。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“秀才家那箇不風魔;大抵這箇酸丁忒劣角,風魔中占得箇招讨。” 元 曾瑞 《端正好·自序》套曲:“教人道我,豪放風魔。”《醒世姻緣傳》第一百回:“依隨着他,上廟就去上廟,遊山就去遊山,耍金魚池,看 韋公寺 ,風魔了個足心足意。”
(5).迷惑。謂使人着魔。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“那多情媚臉兒,那鶻鴒渌老兒,難道不清雅?見人不住偷睛抹,被你風魔了人也嗏。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第一折:“剛剛的打箇照面,風魔了 張解元 。”
"風魔"是漢語中具有多重含義的複合詞,其核心語義圍繞"癫狂狀态"與"強烈癡迷"展開。根據《漢語大詞典》和《現代漢語方言大詞典》的釋義,該詞在古今語境中存在以下三層含義:
一、本義指精神失常 古代文獻中多用于描述癫狂病症,《漢語大詞典》引《朱子語類》記載:"被邪氣風魔纏身,則言語失常"。此義項強調因病理或外界因素導緻的神志不清狀态,常見于中醫典籍對癔症的描述。
二、方言引申義表癡迷 在江淮官話等方言區,《現代漢語方言大詞典》收錄其"沉迷入魔"的用法,如"風魔練武"指對武術達到忘我境界的練習狀态。這種引申義将病理特征轉化為對某種事物的極端投入,常見于民間口語表達。
三、文學語境中的拟人化 明清小說常将"風魔"與自然現象結合,形成"狂風作祟"的文學意象。如《西遊記》第五十九回描寫火焰山"風魔王吐氣成炎",此處通過拟人修辭強化環境描寫的戲劇性,該用法被《古典文學修辭辭典》列為典型範例。
注:文獻來源基于權威辭書出版社的紙質版本,因數字版權限制未提供網絡鍊接。建議讀者查閱商務印書館、上海辭書出版社等機構出版的實體辭書獲取完整釋義。
“風魔”是一個多義詞,具體含義需結合語境理解。以下是其詳細解釋:
發瘋、癫狂
指人的精神狀态異常,表現為瘋狂或神志不清。例如《雲笈七籤》中“親戚家女使,近患風魔疾”;元曲《漢東山》中“假風魔”也指裝瘋賣傻。
癡呆、糊塗
形容人思維遲鈍或不明事理。如元雜劇《謝金吾》中“你也心兒裡精細不風魔”。
言行輕狂、放浪不羁
指行為舉止不受約束,如《西遊補》中孫悟空“粧做風魔之狀”。
着迷、入魔
可表示對某事物極度沉迷,如“他下棋下風魔了”。
迷惑或神魂颠倒
如《西廂記》中“風魔了張解元”形容因迷戀而失态。
日本戰國時代的忍者集團
“風魔”是後北條氏忍者衆首領的代稱,以箱根山為據點,曾輔佐北條家族崛起。
指邪惡勢力或禍害人民的存在
如詞典中解釋“風魔”為“惡勢力或邪惡勢力,給人們帶來困擾”。
以上内容綜合了古籍、現代用法及曆史背景。如需更完整信息,可查閱相關文獻或權威詞典。
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