不入樂的詩。 宋 程大昌 《考古編·詩論一》：“若夫 邶 、 鄘 、 衞 、 王 、 鄭 、 齊 、 魏 、 唐 、 秦 、 陳 、 檜 、 曹 、 豳 ，此十三國者，諸皆可采，而聲不入樂，則直以徒詩著之本土。” 姚華 《論文後編·目錄中》：“蓋樂府與詩，本出一源，其别惟入樂與否之分耳。有聲可歌者，即四、五、七言詩亦可為樂府，否則長短雜言而不能入樂，猶徒詩也。”
“徒詩”指不入樂的詩，即不配樂演唱、僅用于文字吟誦的詩歌形式。以下是詳細解釋：
基本定義
徒詩與入樂的“歌詩”相對，特指未被譜曲或脫離音樂獨立存在的詩歌。這一概念最早見于宋代程大昌的《考古編》，強調詩與樂分離的形态。
曆史背景
詩歌發展經曆了三個階段：原始歌謠（群體創作、自然傳唱）→樂章（入樂的官方或儀式詩歌）→徒詩（個體創作的純文本詩歌）。徒詩的出現标志着詩歌脫離音樂束縛，成為獨立的文學體裁。
典型特征
詞源解析
“徒”在此取“空、僅”之義，強調詩歌僅以文字形式存在。例如《齊風·南山》等未被編入樂調的篇章即屬徒詩。
如需進一步了解徒詩與樂府、歌謠的區别，可參考（）對詩歌史分野的論述。
《徒詩》指的是沒有任何實際價值或者内涵的詩歌，純粹隻是為了應付任務或者填補篇幅而草率寫成的詩句。這類詩句通常沒有情感表達，也沒有深刻的思想内容。
《徒詩》的偏旁部首為“彳”和“言”，偏旁部首“彳”表示“走”，而偏旁部首“言”則表示與言語、語言有關。在《徒詩》的拆分中，偏旁部首“彳”作為整個字的左部，偏旁部首“言”作為整個字的右部。
《徒詩》的筆畫數量為11畫。具體的書寫順序為：從上到下先畫橫，再畫豎，最後畫撇。這些筆畫按照特定的順序和方向完成書寫。
《徒詩》一詞的來源可以追溯到古代漢字，并且在現代漢語中仍然沿用。它是由兩個獨立的漢字組合而成，表示了一種特定的概念。
在繁體字中，《徒詩》的寫法與簡體字保持基本一緻，無明顯區别。
在古時候，漢字的寫法與現代略有不同。對于《徒詩》而言，古代的寫法中可能存在一些變化，比如寫法的形狀、筆畫的順序等。然而，這些變化并不影響字義的表達。
1. 他的作品隻是一些徒詩，沒有任何思想深度。
2. 面對緊迫的截止日期，他隻能匆匆寫出一篇徒詩。
組詞：徒勞、徒步、詩人
近義詞：廢詩、敷衍、敷衍了事
反義詞：名篇、傑作、經典詩歌
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