[tribe] 居住的部落氏族
氏族部落；與其他族類有别的某些人的共同體。《新五代史·雜傳十一·馮暉》：“ 氐 羌 剽掠道路，商旅行必以兵。 暉 始至，則推以恩信，部族懷惠，止息侵奪。”《遼史·營衛志中》：“部落曰部，氏族曰族。 契丹 故俗，分地而居，合族而處。” 碧野 《沒有花的春天》第二章：“他以一個部族長老的身份，被 阿興 扶上祭壇。”
部族是漢語中一個具有曆史縱深與社會學内涵的詞彙，其核心含義指由多個血緣相近的氏族或家族組成的群體，通常以共同的語言、文化傳統和聚居區域為特征。這一概念在民族學與人類學研究中具有重要地位，其定義可從以下角度展開：
血緣紐帶與社會結構
部族的基礎是血緣關系的延伸，成員間多通過父系或母系親屬關系聯結，形成穩定的社會組織。例如《中國大百科全書·民族卷》指出，部族是“原始社會末期部落聯盟發展而成的族群”，強調其由部落向更複雜社會形态過渡的特性。
文化共同體的表現
部族通常具備獨特的語言、信仰和習俗，例如蒙古草原的“尼魯特部族”以遊牧文化和薩滿信仰為标志。語言學家李方桂在《中國的語言與方言》中提出，部族語言是“區域文化認同的核心載體”，其演變與族群遷徙密切相關。
曆史語境中的演變
在漢語文獻中，“部族”一詞最早見于《後漢書》，用于描述邊疆民族的聚居單位。現代學術研究則進一步區分了“部族”與“民族”的差異，如費孝通在《中華民族多元一體格局》中強調，部族是“前國家時代的社群形态”，而民族則與近代主權國家綁定。
現代應用與學術界定
當代《現代漢語詞典》（第7版）将部族定義為“原始社會末期由若幹血緣相近的氏族結合而成的集體”，這一表述被民族學領域廣泛引用，并與“部落”“氏族”形成術語層級關系。
“部族”一詞在學術和文獻中有多重含義，主要可從以下兩個維度解釋：
“部族”的釋義需結合具體語境，既可指特定曆史階段的族體形态，也可作為部落與氏族的統稱。
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