1.風操；節操。 宋 曾鞏 《刁景純挽歌詞》之二：“能臨緩急敦風誼，不向炎涼逐世情。” 明 楊慎 《孝津行》：“風誼動今古，廟貌森穹崇。”
2.情誼。 明 高啟 《跋呂忠肅與魏太常唱和詩後》：“録而傳之，亦可以見前輩風誼之厚也夫！” 郭沫若 《夏完淳》：“國變後屢次起義，師弟均同在行間，平生風誼固不僅問字傳經而已也。”
3.指文章的風格義理。 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一五五：“文章風誼細評度， 嶺 南何減 江 之南。”
“風誼”是漢語中的古語詞，現多寫作“風誼”，由“風”與“誼”二字複合構成，指代人際交往中體現的道德品格與情義準則。根據《漢語大詞典》，其核心含義可分為兩方面：
道德品格的彰顯
“風”取“風骨”“節操”之意，“誼”指合宜的原則。合用後，多形容人在交往中秉持的高尚德行，如《宋史·沈遼傳》載“風誼凜然，足以歆動流俗”，強調以氣節感召他人。
情義準則的實踐
在具體語境中，可指代符合道義的交情。例如清代方文《孫易公遵王》詩“風誼重然諾，文章參典墳”，即贊友人間重信守諾、以典籍為紐帶的情義。
該詞多見于古典文獻，如《明史·儒林傳》稱學者間“以風誼相高”，凸顯文人群體以德行互勉的風尚。現代使用中，多用于書面語體，形容超越功利的人際道義。
“風誼”是一個較為古雅的漢語詞彙，通常由兩個單字構成：
風（fēng）
此處取引申義，指人的品格、節操或為人處世的作風。如《後漢書》中“風操”指風度節操，可類比此處的“風”字。
誼（yì）
本義為“合宜的道理或行為”，後特指人與人之間的情義、道義。如《說文解字》釋“誼”為“人所宜也”。
合釋為：
指一個人兼具高尚的品德（風）與深厚的情義（誼），常用于贊美他人的德行與處世原則。例如在古籍中可能用于描述忠臣、良友兼具節操與道義的特質（）。
使用場景：
多見于古典文獻或文言語境，現代口語中極少使用，但可用于書面表達對他人品格的敬重。例如：“先生風誼高潔，為世所重。”（形容某人品德與情義俱佳，受世人敬重）
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