[tribe] 居住的部落氏族
氏族部落；与其他族类有别的某些人的共同体。《新五代史·杂传十一·冯暉》：“ 氐 羌 剽掠道路，商旅行必以兵。 暉 始至，则推以恩信，部族怀惠，止息侵夺。”《辽史·营卫志中》：“部落曰部，氏族曰族。 契丹 故俗，分地而居，合族而处。” 碧野 《没有花的春天》第二章：“他以一个部族长老的身份，被 阿兴 扶上祭坛。”
部族是汉语中一个具有历史纵深与社会学内涵的词汇，其核心含义指由多个血缘相近的氏族或家族组成的群体，通常以共同的语言、文化传统和聚居区域为特征。这一概念在民族学与人类学研究中具有重要地位，其定义可从以下角度展开：
血缘纽带与社会结构
部族的基础是血缘关系的延伸，成员间多通过父系或母系亲属关系联结，形成稳定的社会组织。例如《中国大百科全书·民族卷》指出，部族是“原始社会末期部落联盟发展而成的族群”，强调其由部落向更复杂社会形态过渡的特性。
文化共同体的表现
部族通常具备独特的语言、信仰和习俗，例如蒙古草原的“尼鲁特部族”以游牧文化和萨满信仰为标志。语言学家李方桂在《中国的语言与方言》中提出，部族语言是“区域文化认同的核心载体”，其演变与族群迁徙密切相关。
历史语境中的演变
在汉语文献中，“部族”一词最早见于《后汉书》，用于描述边疆民族的聚居单位。现代学术研究则进一步区分了“部族”与“民族”的差异，如费孝通在《中华民族多元一体格局》中强调，部族是“前国家时代的社群形态”，而民族则与近代主权国家绑定。
现代应用与学术界定
当代《现代汉语词典》（第7版）将部族定义为“原始社会末期由若干血缘相近的氏族结合而成的集体”，这一表述被民族学领域广泛引用，并与“部落”“氏族”形成术语层级关系。
“部族”一词在学术和文献中有多重含义，主要可从以下两个维度解释：
“部族”的释义需结合具体语境，既可指特定历史阶段的族体形态，也可作为部落与氏族的统称。
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