
使原有淳厚的社會風氣變得浮薄。《後漢書·東夷傳贊》:“ 嬴 末紛亂, 燕 人違難。雜華澆本,遂通 有漢 。” 李賢 注:“ 衛滿 入 朝鮮 ,既雜華夏之風,又澆薄其本化,以至通於 漢 也。”
“澆本”是一個漢語詞彙,其含義與古代社會文化變遷相關。以下是詳細解釋:
典籍來源:出自《後漢書·東夷傳贊》:“嬴末紛亂,燕人違難。雜華澆本,遂通有漢。”
字義拆解:
此詞多用于學術或文學領域,描述文化交融中本土傳統被稀釋的現象,現代日常使用較少。如需進一步探讨,可結合《後漢書》原文及李賢注釋深入研究。
澆本是一個獨特的漢字,它由“泉”和“本”兩個部分組成。泉是指水源而本表示根本、本質。結合在一起,澆本的意思是指源泉,指事物的根本、本質。
澆本的拆分部首是水部和木部。水部表示與水有關的事物,而木部表示與樹木有關的事物。這也與澆本的概念相關,因為泉與水有關,而本與樹木有關。
在古代漢字的寫法中,澆本并沒有統一的固定字形。隨着時間的推移,澆本的字形逐漸演變。現代标準字形為“澆”,表示水流動的樣子;“本”,表示樹木的根部。
澆本這個詞最初來源于《周易》。在《周易》中,澆本一詞用來描述事物存在的根本、本質,也可理解為“始終如一”之意。
繁體字中的澆本的寫法為「濟本」。由「濟」和「本」兩個繁體字組成。濟意為水源,本表示根本。濟本的含義與澆本相似,亦指事物的源泉與根本。
以下是一些關于澆本的例句:
一些與澆本相關的組詞包括:澆灌、澆水、本質、根源等。澆灌和澆水表示向植物提供水源,與澆本有着一定的聯繫。本質和根源則表示事物的本質和起源,與澆本的意思相似。
澆本的近義詞包括:本源、源泉、根本等。這些詞語都表示事物的根源和根本,與澆本有着相似的意義。
與澆本相反的詞語為表面,表面表示事物的外部和顯性特征,與澆本的核心内在含義相對立。
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