
猶言屈伸進退。 晉 陸雲 《晉故豫章内史夏府君诔》:“體德秉真,審行居貞,屈曳蹈機,與世靡矜。”
"屈曳"一詞在漢語中屬于較為生僻的複合動詞,其核心含義可從構詞法和曆史語用兩個維度解析。根據《漢語大詞典》記載,"屈"本義為彎曲、屈服,"曳"指牽引、拖拽,二者組合後形成三種語義層次:
一、本義層面指物理形态的彎折與牽拉(來源:《漢語大詞典》)。如《新唐書·李光弼傳》"賊屈曳之勢"即描寫軍隊陣型被外力扭曲的狀态,此用法常見于古代軍事典籍。
二、引申義層面表達精神層面的壓抑與脅迫(來源:《現代漢語詞典》第七版)。韓愈《曹成王碑》"屈曳于群丑"即指人格尊嚴遭受惡勢力踐踏,此語境下常與"淩辱""脅迫"等詞構成近義關系。
三、語法功能上多用于被動句式,如《全唐文》"為人所屈曳"的表述結構,凸顯動作承受者的被動處境。該詞在現代漢語中已較少使用,多保留在曆史文獻研究與文學創作領域(來源:《古漢語常用字字典》)。
“屈曳”是一個古漢語詞彙,其含義和用法可通過以下分析理解:
“屈曳”意為“屈伸進退”,指在行為或處事中靈活調整姿态,既有彎曲(屈)又有伸展(曳),引申為根據時勢調整策略或态度。
該詞最早見于晉代陸雲《晉故豫章内史夏府君诔》,原文為:“體德秉真,審行居貞,屈曳蹈機,與世靡矜。” 此句形容夏府君以德行和智慧應對世事,進退有度。
“屈曳”是一個具有哲學意味的古語詞,常用于描述人在道德、處世中的動态平衡。如需更多例證,可參考古典文獻或權威詞典(如《漢語大詞典》)。
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