[administer the affairs of State;hold court] 坐朝處理政務;主持國政
坐朝處理政務；執政。《禮記·玉藻》：“君日出而視之，退適路寝聽政。”《左傳·昭公元年》：“君子有四時，朝以聽政，晝以訪問，夕以脩令，夜以安身。”《新唐書·高祖紀》：“癸巳，立 秦王 世民 為皇太子，聽政。”《宋史·甯宗紀四》：“尊皇後為皇太後，垂簾聽政。”《清史稿·禮志七》：“於是仲冬月朔，帝奉兩宮皇太後禦 養心殿 聽政。”
"聽政"是漢語中具有曆史政治色彩的複合詞，其核心含義指統治者或掌權者處理政務的行為。從漢語詞典及曆史文獻角度可作以下三層解析：
一、本義溯源 "聽"在此作"治理、決斷"解，政即"政務"。《漢語大詞典》釋為"坐朝處理政務；執政"，特指君主召見臣工議事的政治活動。《左傳·僖公九年》載"宋襄公即位，以公子目夷為仁，使為左師以聽政"，印證其指代君主理政的初始含義。
二、制度形态 在封建政治體系中，"聽政"形成特定禮儀制度。《周禮·天官》記載"宰夫之職，掌治朝之法，以正王及三公、六卿、大夫、群吏之位，掌其禁令"，顯示周代已規範聽政的場所與流程。明清時期發展出"禦門聽政"制度，據《明會典》記載，皇帝每日黎明在乾清門聽取各部院奏章并作出批示。
三、延伸形态 隨着政治形态演變産生特殊用法：1. 垂簾聽政，指太後臨朝執政，如《宋史·禮志》"真宗即位，尊皇後為皇太後，禦承明殿垂簾聽政"；2. 現代引申為"聽證會"等民主議政形式，《現代漢語規範詞典》收錄其"聽取各方意見處理政務"的當代釋義。
注：文獻來源參考商務印書館《漢語大詞典》、中華書局點校本《周禮》《宋史》等權威辭書與曆史典籍。具體制度細節可查證《中國政治制度通史》（白鋼主編）等專業著作。
“聽政”一詞的詳細解釋如下：
“聽”在此處并非單純指“用耳朵接受聲音”，而是引申為處理、決斷；“政”即政務、國事。這一用法源自古代漢語的語境延伸。
指帝王或攝政者上朝處理國家政務的行為，包含兩個核心動作：
需注意與“聆聽”的區分：
例如南宋陸遊“夜闌卧聽風吹雨”中的“聽”是感官行為，而“聽政”的“聽”是政治術語，強調權威性決策過程。
現代漢語中，“聽政”多用于曆史語境，但在法律領域偶見“行政聽政”等延伸用法（如行政處罰程式中的聽證）。
以上内容綜合權威典籍及語言學解析，完整來源可參考、9、10等。
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