
垂示法則。《漢書·外戚傳下·孝成許皇後》:“垂則列妾,使有法焉。” 顔師古 注:“言垂法於後宮,使皆遵行也。”《後漢書·李固傳》:“明将軍望尊位顯,當以天下為憂,崇尚謙省,垂則萬方。” 三國 魏 劉劭 《人物志·流業》:“術家之流,不能創制垂則。” 章炳麟 《學變》:“ 董仲舒 以陰陽定法令,垂則博士,教皇也。”
"垂則"是一個具有深厚文化内涵的文言詞彙,其核心含義指樹立典範、留下準則以供後人效法遵循。該詞由"垂"與"則"複合而成,常用于描述聖賢、君主或德高望重者以其言行或制度為後世确立行為規範。以下是詳細解析:
垂
本義為"自上而下懸挂"(《說文解字·土部》:"垂,遠邊也"),引申為"流傳""留傳"。在"垂則"中取其留傳後世的抽象義,如《尚書·蔡仲之命》"垂憲萬世"即用此意。
來源:《說文解字注》段玉裁注(中華書局影印本)
則
本義為"法則""規範"(《說文解字·刀部》:"則,等畫物也"),引申為效法的标準。如《詩經·豳風·伐柯》"伐柯伐柯,其則不遠"即指可依循的準則。
來源:《古代漢語詞典》(商務印書館第2版)
"垂則"強調通過典範行為或制度确立長久性規範,常見于曆史文獻對先賢功績的稱頌:
此處指漢武帝建立制度為後世樹立治國準則。
來源:《漢書》(中華書局點校本)
強調古代聖王将祭祀禮儀作為重要規範傳承。
來源:《宋史》(中華書局點校本)
在現代漢語中,"垂則"屬書面語,多用于:
來源:《現代漢語大詞典》(上海辭書出版社)
來源:《漢語近義詞詞典》(北京大學出版社)
此釋義綜合古代字書、史籍及現代詞典的權威記載,完整呈現"垂則"從構詞到語義演變的脈絡,其核心價值始終指向為後世确立可效法的永恒準則,彰顯中華文化中重視典範傳承的精神特質。
“垂則”是一個漢語詞彙,其核心含義為垂示法則,強調通過示範或制定規範來引導他人。以下是詳細解釋:
如需更完整的文獻例證,可參考《漢書》《左傳》等古籍原文。
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