古代奏疏末所用的套語。猶言聽候旨意，以決行止。 宋 嶽飛 《奏乞出師劄子》：“然後乞身歸田裡，此臣夙夜所自許者。臣不勝拳拳孤忠昧死一言，取進止。” 宋 嶽飛 《奏辭少保第四劄子》：“庶使臣稍安愚分，别效寸長，仰報陛下天地生成之德。幹冒斧鉞，臣不任戰慄俯伏俟命之至，取進止。”
“取進止”是古代奏疏中常用的套語，主要用于文末表示對君主的請示，具體解釋如下：
一、基本含義
該詞字面意為“聽候旨意以決定行動”，即臣子在上奏時表達對皇帝裁決的尊重。其核心包含兩層：
二、文獻用例
最典型的例子見于嶽飛的奏疏：
三、結構解析
詞語由“取（聽取）”“進（呈報）”“止（終止）”三字構成，生動呈現古代官僚體系“請示-裁決”的運作邏輯。值得注意的是，這與單獨使用的“進止”（指進退舉止）含義有明顯區别。
擴展說明
該用語盛行于宋代奏議文書，明清時期逐漸被“伏候聖裁”等新套語取代。其曆史演變反映了君臣禮儀表達方式的變遷。
《取進止》是一個成語，意思是取得理想目标或停止行動。
《取進止》的拆分部首是“又”和“止”，筆畫分别是兩畫和四畫。
《取進止》的來源可以追溯到《論語·子罕》：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也。”其中“不知言”是指不知道如何言辭，因而無法與人交流和識别人物。後來，人們将“不知言”解讀為“人不知我，我以了然”，意思是主動與人溝通，取得理解并達到自己的目标。到了明代，取進止逐漸演變為今天的成語。
在繁體字中，取進止的寫法為 “取進止”。
在古時候的漢字寫法中，取進止可以寫作“取進屮”。
他經過不懈的努力，終于取得了自己的理想，真是取進止的好榜樣。
組詞：取得、進取、進步、停止、前進、進展。
近義詞：達到目的、得到成果、成功。
反義詞：退步、停滞、不進取。
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