
乘龍升天。《文選·張衡<西京賦>》:“想升龍於鼎湖,豈時俗之足慕。” 李善 注:“《史記》曰:‘ 齊 人 公孫卿 曰: 黃帝 采 首山 銅,鑄鼎於 荊山 下,鼎既成,龍垂胡髯,下迎 黃帝 , 黃帝 騎龍,乃上去。’” 晉 陸機 《折楊柳》詩:“升龍悲絶處,葛藟變條枝。”
"升龍"是漢語中具有多重文化意蘊的複合詞,其核心釋義可從以下三方面闡釋:
一、天文星象概念
在二十八星宿體系中指代東方蒼龍七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)構成的龍形星群。《史記·天官書》記載:"東宮蒼龍,房、心",該星群于仲春時節完整升空,古人據此制定"龍擡頭"節氣。《說文解字注》釋"龍"為"鱗蟲之長,春分而登天",印證其與季節變遷的天文關聯。
二、禮制裝飾紋樣
作為傳統紋飾體系的重要類型,"升龍"特指頭部向上的龍形圖案,與"降龍"形成方位對應。故宮博物院藏品中可見明清帝王袍服常采用"升龍居肩,降龍踞襟"的規制,這種紋樣配置象征皇權承天馭下的政治倫理。沈從文在《龍鳳藝術》中考證,此類紋樣可追溯至商周青銅器的蟠龍紋演變序列。
三、越南地域專稱
現代漢語中偶作越南首都河内市的舊稱代指。該用法源自1010年李朝太祖遷都時"見黃龍騰空"的傳說,《大越史記全書》載李公蘊《遷都诏》稱"龍墀升駕",故定名"升龍城"。2010年河内建城千年慶典期間,此曆史稱謂重新進入大衆視野。
“升龍”一詞在不同語境中有多重含義,以下是詳細解釋:
字面意義
“升龍”由“升”(上升)和“龍”(中國傳統文化中的神獸)組成,字面意為“龍騰飛升”。
引申為“乘龍升天”,常用于描述神話或曆史傳說中的人物借助龍的力量飛升仙界,如《史記》中黃帝鑄鼎後騎龍升天的典故。
越南古地名
指越南首都河内的舊稱“升龍城”,初建于公元621年(唐代),曾是越南重要的政治、經濟中心,地理位置臨近紅河,為交通樞紐。
象征意義
現代引申
“升龍”的核心含義為“乘龍升天”,兼具神話色彩與文化象征;地理上特指越南古城河内。需注意不同語境下的引申差異,建議結合具體文獻或領域進一步考證。
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